文化移植—為企業(yè)植入創(chuàng)新的文化
任何移植新文化的過程都充滿了困苦與艱辛,創(chuàng)新文化的移植也要經(jīng)歷這樣的過程。因?yàn)?,文化的移植就意味著某種程度上的變革,而公司若想大張旗鼓地推動改革計(jì)劃,幾乎都得先想辦法安撫員工的“改革恐懼癥”。一般來說,每個(gè)人在一定程度上都會因?yàn)閾?dān)心過去安逸自在的工作形態(tài)被破壞,而不敢貿(mào)然走入未知的領(lǐng)域。員工會問主管:“大勢要到什么時(shí)候才能定型,好讓我們安定下來?”而創(chuàng)新文化的移植,必將使這個(gè)問題的答案成為“這一天永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)”,而這也是每個(gè)人最不想聽到的答案。
面臨著這樣的問題,公司如果打算加入時(shí)時(shí)創(chuàng)新的行列,首要之務(wù)就是要先了解公司的改革能力。
光改變結(jié)構(gòu)并不足以讓組織上下都具備創(chuàng)新的能力,改革必須擴(kuò)及組織的每個(gè)角落,從管理風(fēng)格到評量系統(tǒng)都包括在內(nèi)。比方說,假如在缺乏準(zhǔn)備的情況下強(qiáng)行推動新的公司改革方案,就有點(diǎn)像是不先把傳動裝置和懸掛系統(tǒng)之類的部件改裝好,就把大馬力的引擎硬塞到一輛舊型車?yán)?。做的時(shí)候是不會有問題,不過成效可能會變得很差。
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總體來說,精確地對組織的改革能力給予把握不是一件輕松的事情,因?yàn)榻M織中總是有些人對改革興致勃勃,而另外一些人卻并不熱衷于此。但是,大體上評判組織改革能力的高低還是比較簡單一點(diǎn)的。假如公司的改革能力很低,干脆從頭來過,建立全新的事業(yè)單位或部門,這么做可能還比大費(fèi)周章地改變現(xiàn)有的文化來得簡單。但這樣做也存在著它自有的風(fēng)險(xiǎn)。
同樣要認(rèn)清的一點(diǎn)是,即使是最熱衷改革的人,對改革也有一定的忍耐限度。而且流程雖然可以再造,但人卻無法再造。由于每家公司都是由不同特質(zhì)的人所組成,改革能力各有不同,因此改革計(jì)劃必須把這點(diǎn)也考慮進(jìn)去。不管是改革的時(shí)機(jī)、切入的角度,還是帶頭的人選,都會因?yàn)楣颈旧淼臓顩r而有所不同,所以并沒有固定的模式可以套用。
在積極推動重大的變革前,公司應(yīng)該先評估目前已經(jīng)改革到什么程度、最近一次改革出現(xiàn)在什么時(shí)候,以及整體的成效好不好。改革有沒有出現(xiàn)疲乏的跡象?成員是不是再也不愿承受任何的改革?還是組織雖然很想大刀闊斧地改革,但卻心有余而力不足?事實(shí)上,公司的改革能力深受過去的紀(jì)錄與表現(xiàn)所影響。假如公司不久前的改革方案推展得很順利,它對于未來變革的接受度就會比較高。相反地,假如公司才剛經(jīng)歷過挫折與失敗的打擊,管理階層就應(yīng)該考慮先休養(yǎng)生息一陣子。
但不論是哪一種情況,重大的變革都應(yīng)該要有一些立竿見影的成效。這些成效的規(guī)模不必大,但看起來要很亮眼,而且不需要耗費(fèi)很多的時(shí)間或資源。否則,將會使改革的熱情大大受損,也會增加文化變革的阻力。
為企業(yè)植入創(chuàng)新的文化,除了組織流程要作出一系列的改革之外,最有效的辦法就是改變員工的行為,使他們超越舊有的文化模式,接受新文化的洗禮。
改革計(jì)劃可以涵蓋幾十種項(xiàng)目,從穿著規(guī)定和辦公室設(shè)計(jì)到上班時(shí)間都包含在內(nèi)。而且就算是看起來微不足道的小事,也會有很大的影響。
倫敦有一家國際通訊公司賣給了美國西岸的同業(yè)者,結(jié)果從新執(zhí)行長官到任的那一天起,公司就展現(xiàn)出煥然一新的面貌:不僅領(lǐng)帶全部拿掉,文化也在一連串的變革中改頭換面。脫去正式服裝的工作人員有好幾個(gè)星期都穿著單色和土色系的衣服,讓人看得目不暇接。
對于怎樣為企業(yè)植入創(chuàng)新的文化,公司的領(lǐng)導(dǎo)者一直在積極探索著,有些領(lǐng)導(dǎo)者很善于將文化進(jìn)行移植,他們有的將目光轉(zhuǎn)向了軍隊(duì),并從軍隊(duì)中移入了一些行之有效的方法,這些方法常常使員工很輕松地接受了企業(yè)的文化變革。
講故事就是這些優(yōu)秀企業(yè)家移植來的方法,它們對員工的行為也有很大的影響。我們知道,柳傳志、任正非、寧高寧等等優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都是講故事的高手。
海爾的張瑞敏也是一位講故事的高手。我們知道的海爾大多是從“洗土豆的洗衣機(jī)”、“廠長用大錘砸不合格的電冰箱”、“海爾模式激活休克魚”等“海爾好兄弟”的故事中得來的。記住海爾,也是先記住了這些故事。而這些故事,如果我們追根溯源,會發(fā)現(xiàn)都是海爾教父張瑞敏自己講出來的。
2001年,華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了26只貓和1只老虎的故事,這個(gè)故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:
山里來了1只狼。狼餓了,找食吃,見到一群貓。數(shù)了數(shù),有26只。這么多貓,把狼嚇了一跳??衫菍?shí)在餓了,就壯著膽子向1只貓下了手,結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎,也沒有用,其他貓也沒有給予幫助。狠才民得意,于是每天吃1只貓,26天,一連吃了26只貓。狼長得又肥又壯,很驕傲。
狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時(shí),又看到1只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有1只,可是看起來大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過來把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。1只老虎的力量大過26只貓。
實(shí)際上,動物界的竟?fàn)幒腿祟愰g的競爭是有相同之處的。
尋求科學(xué)的管理方法,來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一運(yùn)作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成老虎嗎?這不是游戲,是生存的殘酷現(xiàn)實(shí)。華潤后來對國內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合,就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。
文化移植的進(jìn)程順利與否,與組織原有的文化氛圍也是息息相關(guān)的。大多數(shù)組織對于改革的方式分為兩種,一種是任何人隨時(shí)都有權(quán)否決任何提議,使流程回到起點(diǎn)。雖然這等同于廣納雅言,但在這種環(huán)境下,幾乎不會有任何建樹,也不會有任何創(chuàng)新;另一種是“且戰(zhàn)且走”,在這樣的公司里,有一批人的頭腦都很活躍,裝滿了點(diǎn)子,但好像每個(gè)人都在各自為政,閉門造車,不能形成一個(gè)全局觀,只能造成改革活動的混亂。所以,公司要想移植創(chuàng)新的文化,就要設(shè)法調(diào)和這兩種方式,各取所長,凡是經(jīng)過深思熟慮的想法就能生根發(fā)芽,進(jìn)而遍及整個(gè)組織。