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校園文化-學校文化建設實施
編輯:企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺│掛圖大師 發(fā)布時間:2020-10-15 點擊:867

學校文化建設實施

    前面的章節(jié)描述了學校文化的核心觀念和構成要素。對學校文化的了解和研究是為了讓學校文化建設順利地實施,以促成學校教育的成功和發(fā)展。學校文化建設實施以一定的原則為依據(jù),才能設計出有效的實施方一案和準則。了解學校文化實施可能出現(xiàn)的誤區(qū)有助于學校開展工作時避免差錯。作為學校文化實施的領導者與管理者,明晰自己在文化建設實施中的角色和作用,將為校長的工作提供參考。以卜內(nèi)容,即為本章所要敘述的重點,概括為丫方面:學校文化建設實施的原則、學校文化建設實施的誤區(qū)、學校文化建設實施中校長的角色及作用。

學校文化建設實施的原則

    學校文化建設實施是學校全體人員參與的過程。學校文化需要有人去創(chuàng)造,去維系,同時它又會對學校里的教職人員和學生產(chǎn)生深遠的影響。這樣看來怎樣去做就顯得尤為重要。這一節(jié)主要是為學校文化建設如何開展、運作提供一些基本的原則。在此提出的學校文化建設實施的教育性原則、生態(tài)性原則、思想性原則和實踐性原則將為學校文化建設的實施提供依據(jù)。無論是設計詳細的學校文化建設實施方案,還是具體開展一項與學校文化有關的活動,這些原則都可作為一定的參考。

    一、教育性原則

    學校文化建設實施要符合教育性原則。教育性是指教育行業(yè)自身的特點和對學生產(chǎn)生的教育意義。學校文化建設的目的是為學校教育活動服務。教育有自身的特性,例如在教學內(nèi)容上學校要教授學生基本的知識、道德行為規(guī)范和價值觀以幫助學生積極健康地成長。教育活動需要特定的教育場所,針一對學生與教師的行為規(guī)范,恰當?shù)恼n程時間安排等。這些都是學校文化區(qū)別于其他的組織文化的特點。教育活動本身是一種有特定的環(huán)境、人員、制度、規(guī)律的活動。學校文化建設實施應符合教育性.如對學校環(huán)境特點的重視:“學校環(huán)境的邊界還有一個看不見、但很重要的來源,那就是它的文化邊界。不管學校是否建有圍墻,外面的人只要一進人學校的范圍,他的感受一定是‘我在學校中’,他的心境、言行就會自覺或不自覺地向學校靠近。”“我在學校中”的感受便是對教育性的感受,這樣的感受使學生獲得了一個學習的氛圍與心境。而這種氛圍與心境與學校文化息息相關,整潔便利的校園環(huán)境,積極仁進的學習風氣,親切和諧的師生關系等是學校文化的追求,也是教育的追求。

    學校文化建設在充分認識、尊重學校教育特質的前提下,要運用教育規(guī)律與特質來為自身的建設服務。例如學校由年級到班級的管理體制,可以為學校文化建設管理體制的設計提供參考。就總體而言,學校文化要尊重、運J刊教育規(guī)律.反之教育規(guī)律也為學校文化建設提供幫助。學校文化建設要尊重所在學校的教育特質,反過來學校特質會為學校文化建設的實施提供資源。例如在一個以藝術見長的學校里,開展校園文化就不可能忽視學校在藝術教育方l}l的特質。而yi在這個學校開展與藝術相關的學校文化建設時,就會比較順利和自然。

   

    學校文化建設的日的是育人,尊重教育規(guī)律和學校教育的特點的目的也是為了育人。培養(yǎng)學生成長為健康、有益于社會的人是學校的責任,一也是學校文化建設的責任。在一個人的成長中,家庭、學校、社會的影響都是非常重要的。學校作為一個專業(yè)的教育機構,育人是最重要的目標和責任。學校里每一個學生都要參與到學校文化中來,學校文化建設實施絕對不是只針對部分學生。一些學校開展的活動參與者只是每個班的尖子生,而其他學生則往往成為了旁觀者,對活動漠不關心。這樣的活動競賽的意義多于教育的意義。學校文化是多兒的,雖然一個學校具體的文化建設有一個核心的主題,但是參與到這個主題之中的方式是多樣的。以航天科學這個主題為例,與航天聯(lián)系最緊密的當然是自然科學,物理學科可以分析一些基木的航天理論,化學學科可以研究航天飛船的材料與燃料的特點,生物學科可以研究那些被帶到太空中的植物種子發(fā)生哪些變化。除此之外,喜歡美術的同學還可以用圖畫來展現(xiàn)自己對宇宙的觀察與想象。喜歡寫作的同學可以寫一篇關于宇宙的文學小品,利用這個機會學習有關航天和宇宙的知識,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。喜歡電影的同學還可以收集與航天有關的電影,把這些介紹給其他的同學,并分享自己的感想。這樣多樣的活動遠遠好于僅僅辦一個航天知識競賽。讓學生根據(jù)自己的興趣參與其中,即獲得了知識和技能的同時也體會到了學習的樂趣。學校文化建設實施的過程是對學生加深了解的過程,只有了解了學生的興趣才可能更好地將學校文化落實到每一個人的身上,達到育人的目的。

    學校文化建設實施的教育性體現(xiàn)在實施過程的教育性,遵循教育規(guī)律等方面,建設實施日的是要讓學校更佳地發(fā)揮育人功能。教育文化建設是學校教育發(fā)展的一個大視野,也是一項大事業(yè)。學校文化建設實施的教育性原則,保證了實施的教育性,并且也將育人作為自己的目的,正如為遠航的船只設置了航向。學校文化建設實施的過程是學校完善自身教育質量,提高教育水平的過程。同時它也是踐行教育理想的過程,以學校文化建設的視角來發(fā)展學校,以完備的學校文化教育理念去開發(fā)學校教育的潛能。

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    二、生態(tài)性原則
    學校文化建設實施的生態(tài)性原則體現(xiàn)在兩個方面:一方面是學校文化建設實施的系統(tǒng)化,另一方面是學校文化建設實施的生命化。

    學校文化建設實施的系統(tǒng)化是指:作為整體的學校要對人員在文化建設中有清晰的分工,明晰各種事務的分類;在不同分工的人員,不同分類的事務之間存在有機的聯(lián)系與充分的協(xié)作。學校文化建設實施的系統(tǒng)化使學校文化建設工作分工明確,學校里的每個部門、每個人都要對自己在文化建設中的角色有所認知,明確自己要做的事情,具有責任感。同時也要讓不同的部門、人員在學校文化的背景下形成一個整體,彼此了解對方在學校文化建設中的作用。

    學校文化建設的初級階段是讓學校里的每個人知道“我在學校文化中做什么”。每個人無淪是教職工還是學生首先要有學校文化的意識,體會到自己是學校文化的一分子。一方面給師生介紹學校文化的主題和相關的意義;另一方面是在行動中體會學校文化的意義。學校文化建設實施的過程便是一個了解與體會的過程。以中國傳統(tǒng)文化中的“尊敬老師,愛護學生”為例,無論是和諧的師生關系的益處,還是師生關系中的矛盾與問題都會促使老師與學生思索與師生關系相關的學校文化。發(fā)現(xiàn)學校文化和自己的工作或學習有緊密的聯(lián)系,意識到自己應該在學校文化中做什么,同時也就有了學校文化建設的意識。進而能從思考“我在學校文化中做什么”到思考“我能為學校文化做什么”。

    從學校文化的角度來看,學校文化是由不同的文化元素所組成的。如在前面章節(jié)里所述的學校精神文化(核心價值觀)、學校物質文化、學校制度文化、學校行為文化、課程文化和學校文化診斷,這些學校文化的不同元素只有有機結合才能發(fā)揮出整體效果。首先是各種文化元素不能有本質的沖突,例如一個學校精神文化(核心價值觀)中有環(huán)保這一項內(nèi)容,而在學校的物質文化建設中卻使用了大量的非綠色環(huán)保的材料。這樣就會使學生產(chǎn)生觀念上的沖突,或者說對學校所宣傳的環(huán)保理念難以信服。因為所見與所說的不同,甚至為學生做了反面教材。如果學校針一對環(huán)保這個理念,在校園內(nèi)安置分類回收的垃圾箱,設置廢電池、舊書籍的回收并讓學生參與如何處理這些廢舊物品的活動。這時環(huán)保就不僅停留在理念之中,在物質文化上有垃圾箱來增強學生垃圾分類的意識,在行為文化上也組織學生來處理廢舊物品。這樣不同的學校文化元素之間相輔相成,使學校文化成為一套完整的有理念、有條件、有行為、有效果的教育模式。

    學校文化建設實施的生態(tài)性原則的另一面體現(xiàn)為文化建設實施的生命化,主要指學校里的每個人作為生命個體,都應得到尊重與呵護。文化首先是有生命力的,學校文化建設同樣也是要讓學校里的每一個人都感受到自己生命的價值,感覺到在本校文化氛圍中自身的生命得到了尊重和發(fā)展。

    學校文化建設實施時應考慮到學生的生命特質。在生理上,學生大多處于生長發(fā)育的階段,需要呵護,也需要磨練。在文化層面上,學生出生的時代與成人有所不同,他們的生活方式、學習方式、思考問題的角度的轉變都是學校文化建設者要注意的問題。同樣的情況也適用于老師。每一位老師除r是一個從業(yè)者,還是一個獨特的人。只有了解了學生、教師成長的特點和需求,才能使學校文化建設實施變得有血有肉,使參與其中的人感覺到溫馨與舒適。學校文化建設不是硬邦邦冷冰冰的照章辦事,而是在一個人性的環(huán)境中生命成長的過程。

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    三、思想性原則
    學校文化建設的實施是一個“做”的過程。而做從來都離不開“想”,學校文化建設的實施是思想與實踐并進的過程,不但在實施之前要作詳細的計劃長遠的打算。在實施的過程中也要不斷地思考,實施過程中遇到的困難,實施效果的評估,實施的行為等都需要思想來作支撐。

    在學校文化建設實施過程中需要的思想是多方面的,也是不同層次的。思想是學校文化建設實施的動因。學校在開展一項活動之前,一定是經(jīng)過深思熟慮的。學校為什么開展這項活動?這項活動是否適合在學校進行?這項活動對學生產(chǎn)生什么樣的教育作用?這些問題都需要思想作為理論依據(jù)來回答。思想為我們的行動提供了動力和方向。另外,思想也是評判事務的標準和依據(jù)。學校文化建設中的行為是否具有教育意義,是否能真正體現(xiàn)學校文化的實質。我們也需要思想作為深人考察判斷的依據(jù)。思想一部分是運用各種教育相關理論指導我們的行為和思考。另一部分是對學校文化實施的反思意識。思想不僅是我們行動的推動力、引導力,同時它還為我們提供了評判力。

    學校文化建設起于思想,通過行動,也見成效于思想。例如學校文化建設力圖傳遞愛人助人的理念,可以通過對災區(qū)獻愛心,幫助弱勢群體或是幫助身邊的同學等方式來讓學生行動,而最終這項活動的目的是讓學生通過愛他人或被他人愛而學會愛,通過幫助他人或被他人幫助而學會幫助。如果一項文化建設缺乏思想,那么它最后的成效往往也不會深人人心。從事于學校文化建設實施的人要有思想,學校文化的選擇和運作也要有思想。思想并不是奢侈品,特別是對教育這樣的事業(yè)。從事學校文化建設的人有思想,才會及時發(fā)現(xiàn)文化建設實施中存在的問題,并且不斷思考解決這些問題,這樣學校文化建設才可能順利地進行下去。 

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    四、實踐性原則
    在學校文化建設實施的思想性原則中,已經(jīng)說到學校文化建設的實施是一個“做”的過程。在學校文化建設實施的實踐性原則中,將重點分析實踐的可行性。

    實踐是做的過程,這是不言自明的。可行性是實踐得以進行的前提,在學校文化建設實施中首先是人員的配置。對于管理層面,是否有相對應的學校文化建設管理方面的人才,這些管理人員是否能夠承擔學校文化建設的實施工作都是要考慮的問題。此外,學校的師生情況能否完成預定的學校文化建設目的,也是在文化建設實施之前應該考察的條件。例如,一個學校實施學生自主探索科技項目的文化建設,那么這個學校是否有高水平的理科教師,是否有大量的學生對自主探索科技項目有興趣與能力在行動之前就需要了解。分析師生狀況,管理人員的能力背景,學校文化建設才能落實到每一個人的身上,也才可以為學校文化建設內(nèi)容的選擇提供源源不斷的智力支持。

    其次,是學校文化建設實施中環(huán)境的建設。學校文化建設實施的環(huán)境主要是指學校內(nèi)部環(huán)境。仍以學生自主探索科技項目為例,若學校要開展這力一面的學校文化活動,就要考慮到有沒有足夠的實驗室設備,能不能保證學生在從事探索試驗過程中的安全等問題。此外,還有學校的精神環(huán)境。一個學校中的風氣,學生之間、教師之間的關系都會影響到學校文化建設的實施。舉例而言,當一個學校的教師彼此之間關系和諧時,就能使學校文化建設的實踐更加順利有效。一個學校的學習氛圍濃重時,學校文化建設實施起來成效也比較大。自然,教師的人際關系,學生的學習氛圍都可以作為學校文化建設的內(nèi)容,我們選擇適當?shù)奈幕ㄔO內(nèi)容時,首先改變學校的物質和精神環(huán)境才能為學校文化建設的進一步發(fā)展提供基礎。

    最后,是學校文化建設實施中文化內(nèi)容的可行性。學校文化建設必然要有明確的內(nèi)容。在選擇內(nèi)容的時候,要考慮到學校文化建設所要改革和引入的文化與學校舊有文化之間的過渡與融合。例如一個學校現(xiàn)在提倡學生自主學習,積極參加學校的活動,給學生以更多的自由。而之前此校的管理模式是比較嚴肅、嚴格的。學生們可能一下還活躍不起來,或者活躍但沒有把重點放在自主學習上。前后兩種管理模式好像發(fā)生了斷層,在文化內(nèi)容和建設方式上學校就要有所反思和改進。選擇適當?shù)膬?nèi)容作為學校文化建設實施的主題是關鍵,也是難題??紤]到學校人員、環(huán)境和文化的氛圍,才能做出更理智的選擇。

——本文轉自由余清臣和盧元凱主編的《學校文化學》,如有更多需要了解的地方,可以直接看本書。

 

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