組織文化就像一個磁場
想象一下,不用磁鐵設(shè)法把撒在一頁紙上的數(shù)以千計的鐵屑}I
列起來。這得花多長的時間?現(xiàn)在,你拿一塊磁鐵放到這頁紙的士
方—鐵屑會立刻排列起來。文化就像磁場,它影響到組織中的一
切,把組織中的一切都排列起來。沒有任何東西能夠擺脫文化場崖
影響。
我們都受到文化場的影響,這種文化場的例子包括相互信任配
氣氛,自由講話的場所,友愛和支持的工作環(huán)境等。
對一個組織的文化場進(jìn)行變革將是艱巨的工作,這很容易理解。
如果你改變了文化場,也就改變了其中的所有人、所有的事物。也
正因為這樣,致力于改變工作文化是一家公司能夠采取的最為有妙
的行動之一。
文化場把每一個人、每一件事物都排列起來。
發(fā)展你們的工作文化能夠發(fā)揮出巨大的杠桿作用。
我們會對環(huán)境作出反應(yīng)
環(huán)境(contexO賦予各類事件不同的意義
—無名氏
我們的行為取決于兩個方面—我們的個性和我們所處的情景
( situation )。當(dāng)我們所處的情景變動時,我們就會相應(yīng)改變自己的行
為。在教室里,我們自然地就會安靜地坐著。而在一場球賽中,我們
就會興奮起來,喊叫、跑動。我們本身沒有變化—變化的是情景。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,你對某個人的個性改變能夠起到的作用微乎其微
(而且你不應(yīng)該企圖這樣做),但是你能夠?qū)η榫暗母淖冏龊芏喙ぷ鳌?/span>
這種情景,或者說文化,才是你真正能夠產(chǎn)生影響的對象。如果你
能夠在組織中發(fā)展起吸引人的工作文化,每個成員都會明白參與工
作對自己的益處;這樣他們在工作中的投人也將會更多。
是情景(而不是個性)告訴我們該做些什么。
在很大程度上,是由情景來解釋我們所做的事情。
想要正確地理解某一事件,首先要觀察事件發(fā)生的情景。
想要改變?nèi)藗兊男袨?,首先要改變行為發(fā)生的情景。
文化是我們行動的舞臺
世界是一個大舞臺,男男女女只是演員而已。
—莎士比亞《如愿以償》(第二幕第七場)
加利福尼亞州伯克利Repertory劇院的一位演員曾經(jīng)告訴我,演
員們并不創(chuàng)造角色,他們只是把自己的個性色彩中所有不必要的方
面擱置在舞臺的后面而已。允許演員在舞臺上呈現(xiàn)的只是必不可少
的、代表著角色性格的部分。
作為健全的工作人員,我們的個性特征和行為范圍極為廣泛。
在日常生活中我們所展示出來的只是這個譜系中非常有限的一部分。
只要給予恰當(dāng)?shù)奈枧_,我們既可以扮演小丑,也可以扮演哈姆雷特
這樣的角色,這種潛力往往令自己最親密的朋友驚訝不已。
我們所選擇扮演的角色,在很大程度上取決于表演的情景和舞
臺。文化就是我們進(jìn)行演出的舞臺,在演出中我們會夸大自己的一
些特征,同時抑制其他的特征。在任何國家和任何公司里,你都能
夠見到這種雙重性的展現(xiàn)。有條不紊的瑞士人,拘泥形式的英國人,
逍遙自在的得克薩斯人,革新創(chuàng)造的加利福尼亞人,一本正經(jīng)的
IBM高管,漫不經(jīng)心的微軟員工,善于分析的惠普工程師,這些描
述都是我們頭腦中的印象。在現(xiàn)實中,這些人實際上跟我們完全是
一樣的人,唯一的不同只是他們的擁有獨特的民族文化和公司文化。
是文化在他們之間造成了區(qū)別—而那是多么大的區(qū)別!
行為是文化與領(lǐng)導(dǎo)的一面鏡子
(文化)是人類的產(chǎn)物:人類把自身投射其上,人類在其上看到
了自己,人類依靠這面具有關(guān)鍵意義的鏡子獲得了自己的形象。
—讓·保羅·薩特《文字》
在一個組織里面,員工們所做的事反映出該組織的文化—這
是他們演出的舞臺。這個舞臺是由領(lǐng)導(dǎo)者搭建的。所以,通過觀察
員工們在舞臺上做些什么,我們能夠了解他們的領(lǐng)導(dǎo)者的情況。
美國詩人愛默生說,“行為的力量遠(yuǎn)勝于言語”。行動說明一切。
如果領(lǐng)導(dǎo)者的行為富于同情心,其他人也會變得和他一樣。如果領(lǐng)
導(dǎo)者積極進(jìn)取,其他人也會同樣如此。想要員工在工作中表現(xiàn)出合
作和參與的領(lǐng)導(dǎo)者,如果自己在日常工作中表現(xiàn)出這樣的行為,就
一定會獲得員工的合作與參與。相反,如果自己在行動中沒有表現(xiàn)
出來,就不可能指望員工有同樣的行為方式。
你可以用受你領(lǐng)導(dǎo)的其他人的行為作為了解自己的一面鏡子,
看看你和你的經(jīng)理們應(yīng)該做哪些改變。如果你發(fā)現(xiàn)員工們的行為不
洽當(dāng),原因也許就是你自己發(fā)出了錯誤的訊號。
如果你自己改變了,舞臺也會跟著改變,受你領(lǐng)導(dǎo)的其他人的行
為就會發(fā)生變化。想要知道你自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,請觀察員工們實際上
在做些什么一毛是他們應(yīng)該做些什么—還要觀察他們對自己工作的感受。
為了了解組織的文化,了解你對它的影響程度,你要同員工交談,
更好地熟悉他們,了解他們的工作體驗,弄清楚他們在做些什么,以及
他們的工作對于他們自己的意義。做到這一點的簡單方法是通過“訪談”,
這樣做將能夠顯著地影響組織工作文化的發(fā)展。
員工們的行動取決于他們所在的情景。員工們的行為能夠為你提供
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能力的信息。
領(lǐng)導(dǎo)者搭建舞臺。同樣,領(lǐng)導(dǎo)者也能夠改變舞臺。
絕大多數(shù)人追隨領(lǐng)導(dǎo)者
我們中大多數(shù)人都是非常靈活的,能夠或多或少接受我們所在
組織的文化,隨波逐流而不會有所抱怨。我們具有適應(yīng)能力。如果
工作文化是友善的,我們將會是友善的;如果工作文化是挑剔的,
我們也會是挑剔的。
員工們潛在的行為廣泛分布在任何個性特征方面。以對他人所
持態(tài)度的“開放程度”為例。在最開放一端io%的人,無論他們的
工作文化是什么樣的,他們總是開放的。而在譜系的另一端,無論
在什么情景下,這些人都是封閉的。中間則是具有靈活性的so%的
人,他們能夠接受此時此刻最具影響力的那一邊,而無論是來自哪
一邊。大多數(shù)人具有開放性的潛力,但是他們并不會主動發(fā)揮自己
的這種能力,除非他們受到了鼓勵。另一方面,大多數(shù)人都希望在
工作中有良好的感受,讓工作具有建設(shè)性,在工作場所中建立令人
滿意的相互關(guān)系。而這些正是你能夠發(fā)展出所希望的工作文化的原
因—因為這是大多數(shù)員工們的要求。
許多發(fā)展不成熟的工作文化受制于排外的、嗜好爭斗的少數(shù)人
的強烈影響,位于中間部分的具備靈活性的部分成員也表現(xiàn)出排外
的和對抗的傾向。這并非因為他們本來想要如此,而是因為他們感
到這就是組織對他們的期望。在這樣的組織中,如果領(lǐng)導(dǎo)人的行為
表現(xiàn)出積極的態(tài)度,那些具備靈活性的多數(shù)人就會跟隨,結(jié)果他們
也變得積極起來。
每當(dāng)一家公司的文化發(fā)展起來的時候,具有靈活性的中間部分
就會迅速地跟隨并發(fā)生改變,有時候其速度之快令人吃驚。
“他們在之前為什么不那樣做呢?”答案是:“因為迄今為止,他
們都不知道這正是領(lǐng)導(dǎo)所要求和所允許的。”
你可以依靠大多數(shù)人來創(chuàng)造新的文化。
組織中具有靈活性的中間部分員工是你的最大的同盟者。