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教室標(biāo)語(yǔ)_厚積薄發(fā) 深入淺出 教室標(biāo)語(yǔ)_厚積薄發(fā) 深入淺出
干好一項(xiàng)工作首要的問(wèn)題是要想想自己該干些什么?為什么要干?這就是在明確自己的職責(zé)。我們要當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文教師首當(dāng)其沖的就是要弄清自己的職責(zé)。
這樣一個(gè)語(yǔ)文教師算不算一個(gè)好教師呢?他教一篇課文教得很仔細(xì)、很認(rèn)真,對(duì)課文生字詞的意義搞得很準(zhǔn)確,對(duì)課文的結(jié)構(gòu)層次及層意也把握得很準(zhǔn)確;他對(duì)學(xué)生得要求也很嚴(yán),凡自己講得話一定要學(xué)生記,凡布置的練習(xí)一定要學(xué)生認(rèn)真完成。他的這些并不十他自己親有體驗(yàn)進(jìn)行的,而是教參上那么寫著,他就那樣講;別人是那樣做,他就照著干;可除此以外的東西,諸如作家寫作的背景、作家本身的生活及創(chuàng)作特色、該課文所屬的體裁、作家表達(dá)的風(fēng)格等卻一無(wú)所知,這樣的教師怎樣呢?很顯然,我們也不會(huì)認(rèn)為他是好語(yǔ)文老師!
也有這樣一種教師,他的課堂上的課上的很好,他的知識(shí)也很廣博,有關(guān)教學(xué)上的很多問(wèn)題他都能“知其然”,但是他上課呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn):上課只管講他的課,卻不管學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)記不記思不思;下課了只顧讀自己的書,做自己的事,他從不給學(xué)生以交流學(xué)生也不給他親近,他還暗自認(rèn)為,自己的教學(xué)無(wú)病,可一旦考試起來(lái)他教的學(xué)生的效果卻不好--這種教師怎么樣呢?很顯然我們也不能對(duì)之首肯!
也有一種教師,他既注意教好書也很注意學(xué)生知識(shí)的掌握,對(duì)于學(xué)生的知識(shí)掌握能查漏補(bǔ)缺,一旦學(xué)生的成績(jī)落了下來(lái),他能及時(shí)查找原因,課外時(shí)他也會(huì)說(shuō):“張兵,你留下我給你補(bǔ)補(bǔ)‘句子結(jié)構(gòu)’的知識(shí)”但就有這樣的情況:盡管他花費(fèi)了很多的時(shí)間,傾注了許多心血可他輔導(dǎo)的學(xué)生成績(jī)總提不起來(lái)。原因是什么呢?其實(shí),這個(gè)學(xué)生這個(gè)階段一直被他們家母親的疾病而捆擾,此時(shí)的學(xué)生老在想回家照看弟妹,對(duì)這個(gè)情況,其老師卻一無(wú)所知--做這樣的老師好不好呢?顯然,我們都不愿,誰(shuí)愿做這種有益卻徒勞的事呢?
看來(lái),做一個(gè)好語(yǔ)文教師,職責(zé)還真不少。第一他必須樂(lè)于干這個(gè)工作;第二他必須全面的關(guān)切他的工作對(duì)象--學(xué)生,不僅關(guān)切他們知識(shí)的學(xué)習(xí),還要關(guān)切他們的生活、他們的心理;第三,對(duì)所教學(xué)科要有廣博的知識(shí)。歸納起來(lái)基本是兩點(diǎn):首先是當(dāng)好教師,其次才是當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文教師。
怎樣當(dāng)好教師呢?人們常常用“教書育人”四個(gè)字來(lái)高度概括它,我們?cè)僬f(shuō)也許是重復(fù)。但有些東西是需要重復(fù)的。比如“真理”,真理不能推翻,他就永遠(yuǎn)需要人們重復(fù)。“教書育人”可以說(shuō)就是一個(gè)教師的基本內(nèi)容。
“教書育人”兩個(gè)詞同等重要,不可偏廢。教書要育人,在教書中育人。在實(shí)際工作中常有人教書注重,育人卻不注重,這樣的教育永遠(yuǎn)是不成功的。這就如同種莊稼者,只管播種,不管管理,怎會(huì)有好收成呢?要做到教書容易,要做到育人卻并不那么簡(jiǎn)單。想想人是多么尊貴的。世間萬(wàn)物惟其有人才有其光彩;惟其有人才成其世界。正因?yàn)橛瞬荒敲慈菀祝ベt、社會(huì)才把“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師 ”的桂冠賜予我們,我們應(yīng)該不 負(fù)于這些稱號(hào)才對(duì)。要育人,首先,要有一個(gè)育人的標(biāo)準(zhǔn)。不同社會(huì)、不同時(shí)代所需人的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但育“好人”是任何時(shí)代都要求的。育“好人”,而不是育“渣滓”、育“廢人”,好人應(yīng)是一個(gè)動(dòng)物的、個(gè)體的、和社會(huì)的人的健全者,利人、利社會(huì)、利正義,是任何社會(huì)好人的基本要求,當(dāng)前,我們的國(guó)家正在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),我們育的人要能夠成為這個(gè)偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量--至低也要成為這種潮流的促進(jìn)者,而不是落伍者。
其次,要育人,就要把全部的心血傾注在我們的工作對(duì)象上,,我們不僅要把一個(gè)、兩個(gè)優(yōu)秀者塑造成人才,還要面向大多數(shù),甚至對(duì)那些雙差生也要傾注全部的愛(ài)心。把那些“佼佼者”培養(yǎng)成才固然值得驕傲,但把那些“差差”者培養(yǎng)成才 更是可敬的。在我們的詞典里。如果還有“朽木不可雕”的慨嘆,那只能說(shuō)明我們努力得還不夠。
當(dāng)然,我們的育人必須在“教書”中完成,一個(gè)語(yǔ)文教師就是要在教語(yǔ)文學(xué)科中完成,所以我們首先要成為一個(gè)合格的的語(yǔ)文教師。那種知識(shí)狹窄、說(shuō)一只知一的人,當(dāng)然不能成為學(xué)生承認(rèn)的好老師;那種只顧自己進(jìn)德修養(yǎng),而不關(guān)切學(xué)生的語(yǔ)文教師也不是好的語(yǔ)文教師。你的語(yǔ)文課不僅應(yīng)成為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的課堂,也應(yīng)成為其與社會(huì)人生廣泛聯(lián)系的課堂;學(xué)生在這里能看到語(yǔ)文知識(shí)的博大精深,也能在學(xué)習(xí)中感到其樂(lè)無(wú)窮--做到了這些。我們才算盡到了一個(gè)教師的職責(zé),我們才能成為一個(gè)“好”教師。
既然選擇了語(yǔ)文教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)義無(wú)返顧的擔(dān)當(dāng)起這些責(zé)任。挑起來(lái),你挑的不僅是負(fù)擔(dān),還有探索的樂(lè)趣、創(chuàng)作的快樂(lè),成功的幸福。
廣州掛圖大師為學(xué)校語(yǔ)文組開(kāi)發(fā)一系列標(biāo)語(yǔ),促進(jìn)語(yǔ)言教師更好的履行自己的職責(zé),從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,切實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ),徹底摒棄原來(lái)的功利主義的教學(xué)方式。
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