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醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀取向及變化
編輯:企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺(tái)│掛圖大師 發(fā)布時(shí)間:2020-04-17 點(diǎn)擊:1175

   我國(guó)加人WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,以及醫(yī)療制度改革的不斷深入,給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。醫(yī)務(wù)人員作為社會(huì)人,在醫(yī)療體制改革過(guò)程中,其原有的價(jià)值觀必然會(huì)與各種新出現(xiàn)的觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則發(fā)生碰撞和沖突。

  一、醫(yī)務(wù)人員價(jià)值觀取向變化主要表現(xiàn)為: 

  1.價(jià)值觀多元化發(fā)展。在對(duì)外開放過(guò)程中和中西文化交流、撞擊、匯通過(guò)程中,醫(yī)務(wù)人員獲得了新的價(jià)值參照系,從而使某些迥異于中華民族傳統(tǒng)的、非馬克思主義的、非社會(huì)主義的價(jià)值觀被一些醫(yī)務(wù)人員所接受和推崇。一方面,許多適應(yīng)新形勢(shì)的新思想、新觀念,如效益觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自主意識(shí)等應(yīng)運(yùn)而生,并正在逐步發(fā)揮其積極作用;另一方面,一些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤思想,如利己主義、享樂主義等在部分醫(yī)務(wù)人員中占有一定市場(chǎng),造成了當(dāng)前醫(yī)務(wù)人員價(jià)值觀多元化。

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  2.自我價(jià)值至上。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性特別強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性和自我作用,部分醫(yī)務(wù)人員已開始認(rèn)為人生價(jià)值就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,就是成名成家,就是自我設(shè)計(jì)與自我奮斗。一旦個(gè)人發(fā)展受到挫折,就埋怨客觀條件、怨天尤人,產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿情緒,有的人甚至敷衍了事、自暴自棄,損害了白衣天使的光輝形象。

  3.現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值觀盛行。相當(dāng)一部分醫(yī)擴(kuò)人員認(rèn)為理想固然好,但現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的生活最重要。通過(guò)自身努力,創(chuàng)造實(shí)惠、優(yōu)越、舒適的生活是他們?nèi)松闹饕繕?biāo)。這些現(xiàn)象的存在,充分說(shuō)明追求個(gè)人物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)主義已成為一部分醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值取向。

  二、醫(yī)務(wù)人員價(jià)值取向轉(zhuǎn)變的原因

   1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境改革開放以來(lái),尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,社會(huì)由封閉轉(zhuǎn)為開放,人才流動(dòng)性加快,打破了醫(yī)務(wù)人員的思想禁錮,激發(fā)了醫(yī)務(wù)人員潛在的創(chuàng)造意識(shí)和生存發(fā)展的原動(dòng)力,醫(yī)務(wù)人員有了追求自己信念的機(jī)會(huì)和可能,從而帶來(lái)了醫(yī)務(wù)人員價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。加之我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚未完善,社會(huì)保障制度、保險(xiǎn)制度還有待進(jìn)一步健全,社會(huì)上還存在分配不公、收入懸殊、貧富分化等現(xiàn)象,形成了一個(gè)躁動(dòng)起伏的失衡社會(huì)環(huán)境。不同價(jià)值觀念的碰撞,以及價(jià)值觀念的多元化,正是當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重要特點(diǎn)。醫(yī)務(wù)人員重視自我、追求個(gè)性的心理特點(diǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈活、開放、自由特點(diǎn)相吻合,在一定程度上促使醫(yī)務(wù)人員淡化了集體主義觀念,只重個(gè)性發(fā)展。

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  2.西方思潮影響根植于現(xiàn)代西方社會(huì)的思潮,在改革開放的條件對(duì)一部分醫(yī)務(wù)人員的思想和心理產(chǎn)生了影響。越洋過(guò)海,出國(guó)深造,成了他們?nèi)松膴^斗目標(biāo)。他們渴望了解、認(rèn)識(shí)世界與人生的奧秘,渴望學(xué)習(xí)更多更深的醫(yī)學(xué)知識(shí)。正是在這樣一種強(qiáng)烈的求知欲望驅(qū)使下,他們對(duì)從未真正涉足過(guò)的西方思潮表現(xiàn)了深厚的興趣。由于他們對(duì)西方思潮缺乏全面的、歷史的、辯證的理解,因而很容易產(chǎn)生一定的偏激性,認(rèn)為西方的一切都好,過(guò)分追求現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)生活享受。

  3.自我心理失衡   當(dāng)前,醫(yī)護(hù)人員的一經(jīng)濟(jì)收入、生活水平有了一定提高,但由于多種原因,醫(yī)務(wù)人員存在著“相對(duì)貧困化” 的問(wèn)題。加之醫(yī)療是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)、責(zé)任重大,有一份責(zé)任就要有一份報(bào)酬,現(xiàn)實(shí)收人與責(zé)任比例失調(diào),一部分人在心理上產(chǎn)生了不平衡,價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尋求非道德補(bǔ)償,從而導(dǎo)致自我價(jià)值至上的觀點(diǎn)得到宣泄和膨脹。個(gè)別人把醫(yī)療職業(yè)、技術(shù)專長(zhǎng)、服務(wù)病人作為謀取私利,追求物欲的手段,甚至向病人索要“紅包”、回扣等,他們?yōu)閿?shù)雖少,但影響卻很壞。

 

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