目前有(0)件商品
去結(jié)算清官雙肩明月-廉吏兩袖清風(fēng)
注釋:廉潔,自古以來就是一種可貴的品質(zhì)。如果人人廉潔,國家將繁榮富強(qiáng)。不廉潔則會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響,導(dǎo)致國家腐敗,民不聊生,拖垮整個(gè)國家。因此,自古以來每個(gè)朝代的領(lǐng)導(dǎo)人都提倡廉潔的作風(fēng)。廉潔一向都是做好官的標(biāo)志;也是我們每個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有廉潔的品質(zhì)。
圖片編號: BY045-0017 廉政標(biāo)語-事能知足心常愜-人到無求品自高
圖片編號: BY045-0018 廉政標(biāo)語-立德行善勤為先-富民安邦心所系
圖片編號: BY045-0019 廉政標(biāo)語-富貴者送人以財(cái)-仁人者送人以主
圖片編號: BY045-0020 廉政標(biāo)語-非寧靜無以致遠(yuǎn)-非淡泊無以明志
圖片編號: BY045-0021 廉政標(biāo)語-做事當(dāng)于世有益-為人應(yīng)求心所安
圖片編號: BY045-0022 廉政標(biāo)語-為官清廉潔如水-點(diǎn)點(diǎn)滴滴為人民
圖片編號: BY045-0023 廉政標(biāo)語-污泥不染為尊-清正廉明為貴
圖片編號: BY045-0024 廉政標(biāo)語-欲影正者端其表-欲下廉者先其身
圖片編號: BY045-0025 廉政標(biāo)語-蓮因潔而尊-官而廉而正
圖片編號: BY045-0026 廉政標(biāo)語-竹以直為美-人以正而尊
圖片編號: BY045-0027 廉政標(biāo)語-鏡不蒙塵可照人-人不貪污可揚(yáng)名
圖片編號: BY045-0028 廉政標(biāo)語-清官雙肩明月-廉吏兩袖清風(fēng)
圖片編號: BY045-0030 廉政標(biāo)語-崇勤尚儉持家敬桑梓-倡廉奉潔治國順天下
圖片編號: BY045-0029 廉政標(biāo)語-莫以廉小而不為-莫以貪小而為之
圖片編號: BY045-0031 廉政標(biāo)語-清廉為本一身正氣-不貪不沾利國利己
圖片編號: BY045-0032 廉政標(biāo)語-為人自私私盡名衰-做官貪財(cái)財(cái)多身亡
圖片編號: BY045-0033 廉政標(biāo)語-勤廉者平安一世-貪婪者自毀一生
圖片編號: BY045-0034 廉政標(biāo)語-惟儉可以生廉-惟廉可以助儉
圖片編號: BY045-0035 廉政標(biāo)語-愛國奉獻(xiàn)明禮守信-清正廉潔勤政為民
圖片編號: BY045-0036 廉政標(biāo)語-世路無如貪欲險(xiǎn)-幾人到此誤平生
本文鏈接: 廉政標(biāo)語-清官雙肩明月-廉吏兩袖清風(fēng)
版權(quán)所有:文化墻,墻文化_企業(yè)標(biāo)語,5s標(biāo)語,安全標(biāo)語,生產(chǎn)標(biāo)語,品質(zhì)標(biāo)語,質(zhì)量標(biāo)語,環(huán)保標(biāo)語,消防標(biāo)語
友情鏈接:
掛圖大師_企業(yè)文化標(biāo)語_消防標(biāo)語_質(zhì)量標(biāo)語_環(huán)保標(biāo)語_生產(chǎn)車間標(biāo)語_工廠標(biāo)語
標(biāo)語大師_企業(yè)標(biāo)語,5s標(biāo)語,安全標(biāo)語,生產(chǎn)標(biāo)語,品質(zhì)標(biāo)語,質(zhì)量標(biāo)語,環(huán)保標(biāo)語,消防標(biāo)語
企業(yè)文化標(biāo)語-廣州企業(yè)標(biāo)語大全_公司標(biāo)語大全_工廠標(biāo)語大全_企業(yè)管理標(biāo)語大全
醫(yī)院宣傳標(biāo)語|醫(yī)院文化標(biāo)語|醫(yī)院標(biāo)語|醫(yī)院文化建設(shè)|醫(yī)院文化網(wǎng)
企業(yè)文化墻-企業(yè)文化墻_企業(yè)標(biāo)語|5S標(biāo)語|安全標(biāo)語|生產(chǎn)標(biāo)語|品質(zhì)標(biāo)語|質(zhì)量標(biāo)語
學(xué)校標(biāo)語網(wǎng)_學(xué)校標(biāo)語|學(xué)校標(biāo)語大全|學(xué)校食堂標(biāo)語|學(xué)校餐廳標(biāo)語|學(xué)校辦公室標(biāo)語
廉正教育標(biāo)語可以被貼在政府部門的任何一個(gè)角落,在那些標(biāo)語耳濡目染下,能對政府部門的工作人員起到一種警示的作用。讓廉政文化無處不在,無處不有,無論你走到那里都能看到廉政文化的影子,都能聽到廉政文化的聲音,都能感受到廉政文化的魅力。猶如一副清新劑,正以多種方式向人們的思想滲透。
掛圖大師致力于研究開發(fā)廉正教育標(biāo)語,希望給政府部門的工作完善,員工能力的提高獻(xiàn)出自己的一份力量。
附件:
清官廉吏的歷史啟示
在中國歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過為數(shù)眾多的清官廉吏,他們?yōu)閲?、為人民做出了巨大的貢獻(xiàn),樹立了良好的社會(huì)公眾形象。他們的事跡在社會(huì)上廣泛傳播,代代相傳,長期以來一直受到人民的尊敬和頌揚(yáng),在人們心目中占有極其崇高的地位。清官廉吏在為社會(huì)做出奉獻(xiàn)的同時(shí),還給人們留下寶貴的精神財(cái)富,他們那種不計(jì)個(gè)人利害得失、以廉為本、樂于發(fā)揮政治才干的精神,仍然值得我們今天大力提倡和學(xué)習(xí)。
一、清官廉吏的社會(huì)表現(xiàn)
廉吏的確定性含義最早在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),《周禮》中以廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨作為考察官員的標(biāo)準(zhǔn),每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)都冠以“廉”字,反映了古人以廉為本的為官之道。西晉時(shí),有一位皇帝曾對大臣說:“為官長當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。”宋代以后的官員還把清、慎、勤寫進(jìn)對幼兒進(jìn)行教育的書籍,作為立身處世的基本要求。在我國古代,清廉的官員被稱為廉吏、循吏、良吏,明清時(shí)候盛稱“清官”,他們的事跡或被寫進(jìn)史書,或在民間口頭流傳,屬于歷史上代表正義的人物。與“廉”相背就是“恥”,古代造詞中反義并列的“廉恥”一詞正反映了古人以廉為榮的心態(tài)。
我國歷史上以廉著稱的官吏,大多體現(xiàn)在三個(gè)方面:廉于自身、廉于本職、廉于社會(huì)。廉于自身,就是保持個(gè)人志行修潔,衣食住行十分簡約,固守清儉。廉于本職,指的是居官不以權(quán)謀私,不貪污受賄,不貪贓枉法,同時(shí)剛正不阿,主持公道,力平冤獄,寬政惠民。廉于社會(huì),指的是制定各項(xiàng)興利除弊的政策措施,如節(jié)省財(cái)政開支(省浮費(fèi)),革奢務(wù)儉,減輕民眾負(fù)擔(dān),興建有利于社會(huì)的一系列設(shè)施。
很多清官廉吏的自身清廉程度是我們今天難以想象的。東漢時(shí)的杜詩和西漢時(shí)的召(shào)信臣都曾經(jīng)在南陽任太守,在當(dāng)?shù)刈隽瞬簧俸檬?,老百姓稱之為“召父杜母”,后來人們就稱地方官為父母官。就是這個(gè)杜詩,在他去世的時(shí)候,沒有留下任何屬于自已的田地和房屋,貧困到連喪事都無法辦理,他的殯葬還是皇帝下詔幫助解決的。三國時(shí)的諸葛亮,身為蜀漢的丞相,他自己說“隨身衣物悉仰于官(穿官服),不別治生(不另外置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè))”,到死之時(shí)兌現(xiàn)“不使內(nèi)有余帛(絲綢),外有贏財(cái)(多余錢財(cái))”的承諾,下葬時(shí)以平時(shí)穿的衣服裝殮。孫吳的是儀(原姓氏,以為“氏”字乃“民”無主,改姓是),官至尚書仆射,一生節(jié)儉,粗茶淡飯,臨終也以時(shí)服入殮。西魏時(shí)的河北郡守裴俠,平時(shí)吃的是豆麥伴咸菜。北宋宰相司馬光是愛民的典范,他平時(shí)“食不敢常有肉,衣不敢有純帛”,在洛陽的居舍是茅草房,冬天草被風(fēng)卷走,夏天很熱,只好挖了一個(gè)地下室居住。明朝的劉宗周每天都只買豆腐做菜,人們稱他“劉豆腐”,又因?yàn)檫M(jìn)出京城任職都是只有一擔(dān)行李,所以人們又稱他為“劉一擔(dān)”。類似的例子很多,舉不勝舉。他們不是沒有獲取財(cái)富、充分享樂的條件,而是把堅(jiān)持自我簡樸的生活作為生活的準(zhǔn)則,盡可能接近當(dāng)時(shí)民眾的生活水平,這樣在行使權(quán)力的時(shí)候就不會(huì)忘記并隨時(shí)考慮人民的利益。
歷史上的清官廉吏都是對國家和民眾負(fù)責(zé)的,他們會(huì)充分利用“過期作廢”的權(quán)力來做一些對社會(huì)有益的事情。古代的地方官實(shí)行異地任職,幾年換一個(gè)地方,很多人在離任留下的是政績和美譽(yù),帶走的是當(dāng)?shù)厝说膼鄞鞫皇清X財(cái)。他們之中有的自己任官,妻子背柴;有的乘坐牛車離任。隋朝的齊州別駕趙軌任職期間考核優(yōu)異,被征入朝任職,臨走之際百姓送上一杯水給他餞行。清朝的江蘇巡撫張伯行,河南人,受皇帝指派與戶部尚書張鵬翮、總督噶禮、安徽巡撫梁世勛共同審理康熙五十年(1711)江蘇省試的科場作弊案,因?yàn)楦炼Y從中受賄銀五十萬兩,遲遲不能結(jié)案,于是張伯行不顧身家性命上章彈劾噶禮而被停職。臨行時(shí),揚(yáng)州士民拿著水果蔬菜為他送行,哭泣著對他說:“公在任,止飲江南一杯水;今將去,無卻子民一點(diǎn)心。”他不得已,收下豆腐一塊、蔬菜一把。后來事情查清,官復(fù)原職。象張伯行這樣不畏強(qiáng)權(quán)的人,在古代官員中為數(shù)眾多,有被稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”的東漢洛陽令董宣,有北宋“鐵面御史”趙抃、有明朝“冷面寒鐵”周新和“要留清白在人間”的于謙,還有包青天(北宋包拯)、況青天(明朝況鐘)、海青天(明朝海瑞)。這些都是勇于利用職權(quán),工于謀國,不善謀身的利國利民典型人物。
歷史上的清官廉吏有著務(wù)實(shí)的作風(fēng),能夠結(jié)合實(shí)際采取一些因地因時(shí)制宜的措施。他們興修水利,拯濟(jì)災(zāi)民,移風(fēng)易俗,創(chuàng)辦學(xué)校,懲治丑惡勢力,洗清冤獄,兢兢業(yè)業(yè),恪守本職。在實(shí)際工作中充分發(fā)揮政治才干,將自己的智力和精力都投入工作當(dāng)中。東漢王景治理黃河,結(jié)束六十余年的水患,使得從此以后黃河“千年無恙”;北宋蘇軾在杭州疏浚西湖,修建了蘇堤,至今仍為西湖一景;包公拯斷獄如神,執(zhí)法如山,成為后來公平執(zhí)法的榜樣。突出的政績加上清廉的作風(fēng),清官廉吏深獲民眾愛戴,在他們死的時(shí)候,人民以他們自己的方式表示真誠的痛惜之情。有的痛哭嘆息,有的當(dāng)?shù)孛癖姙樗麄兘ㄔ祆魪R進(jìn)行紀(jì)念,并世世代代傳誦他們的事跡,在中國廣大百姓的心目中具有獨(dú)特的人格魅力。
二、清官廉吏留給我們的思考
在考察歷史上清官廉吏現(xiàn)象時(shí),我們發(fā)現(xiàn)其中不少人早年生活貧寒,還有一些人在幼年時(shí)期接受過清廉、樸素的家庭教育,幼年的成長經(jīng)歷使他們有機(jī)會(huì)了解民間的疾苦。以宋代為例,名臣范仲淹幼年喪父,趙抃、唐介等人也都在未成年時(shí)父親辭世,他們家庭貧困,于是得官后始終不忘民眾的困苦。范仲淹二歲時(shí)母親謝氏改嫁朱文翰,他也改姓朱,直到進(jìn)士及第后才改回范姓。他一生清廉,為官期間寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,還以自己的俸祿創(chuàng)辦義莊、義田、義宅,以贍濟(jì)貧困族人。包拯、歐陽修、司馬光等人在他們幼年時(shí)都曾受到過良好的家庭教育,這也為他們優(yōu)秀人格的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,清廉還僅僅是他們良好品質(zhì)的一個(gè)方面。了解民眾的現(xiàn)狀和需求,是歷史上優(yōu)秀官員必須具備的條件,關(guān)注社情民意也是歷史上明君的特點(diǎn)。時(shí)刻牢記人民的利益,在從政的過程中,做到對國家、對人民負(fù)責(zé),多做一些有利于社會(huì)的事情,便是政績的最好體現(xiàn)。
清官廉吏的可貴之處,在于他們都能自覺地把握為官的準(zhǔn)則。官有官箴,清廉為本。只有保持自身的廉潔,才能抵御來自邪惡勢力的中傷,才可以集中精神去做為國為民的事情。如果不能堅(jiān)持以廉為本,總是考慮自已的利益,放任貪欲滋長,那么必然不會(huì)成為清官廉吏,而是成為營私舞弊的貪官污吏。南朝的傅琰家中有秘傳的《治縣譜》,劉懷慰親自撰有《廉吏論》,唐朝宰相姚崇寫有《五誡》,廣大的清廉之士用廉正的思想教育后人,發(fā)表了許多這方面的言論。包拯說“廉者,民之表也;貪者,民之賊也”,提出“清心為治本,直道是身謀”的觀點(diǎn);明朝的于謙指出“錢多自古壞名節(jié)”,而徐九思則認(rèn)為導(dǎo)致民間困苦的第一因素是官吏貪污。正是因?yàn)閷ψ龉俚臏?zhǔn)則有著正確的認(rèn)識,所以他們都能甘于淡泊,過著自得其樂的平凡生活。雖然個(gè)人生活艱苦,但是他們卻能從中獲得快樂,把保持廉潔作為一種人生追求的目標(biāo),他們得到的樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些貪于個(gè)人享受的人。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,廣大官員不可能都象古代清官廉吏那樣過于艱苦,但是他們?yōu)閲覟槊癖娹k實(shí)事、廉潔奉公的精神和人生價(jià)值取向還是值得提倡和學(xué)習(xí)的。
歷史上的清官廉吏大多具有較高的文化修養(yǎng),特別是科舉制度確立之后,在文官政治體制之下,官員的知識水平和政治智慧明顯優(yōu)于九品中正制之類的用人方式。通過考試選拔,加上定期的政績考核,使那些有才干的人既有展示才能的用武之地,又有嚴(yán)格的監(jiān)督使他們用好手中的權(quán)力而保證不濫用職權(quán)。經(jīng)過考試選拔出來的官吏,有較高的文化修養(yǎng),大多數(shù)科舉出身的官員有很強(qiáng)的榮譽(yù)感,特別是稱為“天子門生”的進(jìn)士們,深感他們的榮譽(yù)和權(quán)力來之不易,于是能夠較好地把握自己,把做官時(shí)期的政績看得比經(jīng)濟(jì)利益看得更重要,政績突出的清官廉吏可以得到更多的提拔機(jī)會(huì),而貪官污吏則會(huì)受到嚴(yán)厲的懲處,這也是歷史上清官廉吏保持廉潔的動(dòng)因之一。我們今天的不少官員就是因?yàn)椴蛔x書,缺少文化水平和政治眼光,把眼前利益看得太重,對于腐敗缺乏免疫力,最終墮落得身敗名裂,成為腐敗分子。因此,對官員本人來說,堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高來理論文化素養(yǎng)和認(rèn)識能力,把政治生命、名譽(yù)看得比物質(zhì)享受更加重要,珍惜榮譽(yù),代表最廣大人民群眾的根本利益,把人民的利益放在首位,不能把自己的私利駕于國家和人民的利益之上,這樣就可以避免淪為墮落。
歷史上,雖然不同時(shí)期考核的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但是廉與貪的問題始終是一大關(guān)鍵性的標(biāo)準(zhǔn)。中國歷史上的大多數(shù)時(shí)期,對貪官的懲罰都是相當(dāng)嚴(yán)厲的,有扣工資(罰俸)、降職(貶官)、流放、抄沒家產(chǎn)、杖斃、腰斬、棄市等一系列懲罰措施,據(jù)說朱元璋還對貪官剝皮塞草以儆效尤。雖然不同時(shí)期寬嚴(yán)程度和措施不盡相同,但這些懲罰手段無疑對官員隊(duì)伍起到警示作用,對清官廉吏也是無形的激勵(lì)。任何政治清明的政權(quán)和廣大人民群眾都需要清廉的官吏,而貪官則是社會(huì)和人民的敵人。擁有廉潔奉公、守法不移的官員群體,才是維持長治久安的基本保證。在對官員進(jìn)行思想教育、提倡廉潔的同時(shí),對貪官進(jìn)行依法懲治,清除腐敗,加強(qiáng)對各類官員的政績考察,重視用人問題,這樣便能造就優(yōu)秀的官員隊(duì)伍、樹立良好的政府形象,從而得到廣大人民群眾的擁戴。只有加大對貪官污吏的打擊力度,才能杜絕當(dāng)今所謂的“五十八九歲現(xiàn)象”,才會(huì)有更多的清官廉吏會(huì)涌現(xiàn)出來。
歷史上的清官廉吏給我們樹立了很好的學(xué)習(xí)榜樣,要做到以廉為本,關(guān)鍵在于每個(gè)人的自律,做守法公民是做人的基本要求,也是每個(gè)官員應(yīng)該達(dá)到的最基本的要求,如果說因?yàn)楦瘮?/font>而觸犯法律的話,那么怎可能成為老百姓心目中的好官而受到人民的愛戴呢?一切都無從談起。宋朝的宰相趙鼎在他的《家訓(xùn)筆錄》中說:“凡在士宦,以廉勤為本。人之才性,各有短長,固難勉強(qiáng),唯‘廉、勤’二字,人人可至。”由此可見,只要保持一種平常的心態(tài),樹立正確的義利觀,不讓心中的為人處世心理失去平衡,還是不難達(dá)到廉的境界。
那么多歷史上的官僚都能廉潔奉公,我們今天的廣大官員也一定能夠做到。關(guān)鍵在于能否正確看待個(gè)人利益,只要有全心全意為國家和人民考慮之心,把國家和人民的利益擺在首位,多掌握一些理論和業(yè)務(wù)知識,少一些貪念,就能做到廉潔自律。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,保持清廉的難度較大,因此隨時(shí)保持清醒的頭腦也是很重要的。很多貪官就是頭腦發(fā)昏,利欲薰心,把非法獲取財(cái)富作為生活中最大的享受和滿足,最終淪為身敗名裂的階下囚。但愿我們今天的人們,從歷史上清官廉吏的所作所為中得到應(yīng)有的啟發(fā)。
機(jī)關(guān)單位掛圖和標(biāo)語目錄
優(yōu)惠價(jià):¥8元
優(yōu)惠價(jià):¥8元
優(yōu)惠價(jià):¥8元
優(yōu)惠價(jià):¥8元
© 2005-2024 企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺(tái)│掛圖大師 版權(quán)所有,并保留所有權(quán)利。
地址:廣州市天河區(qū)荷光路 (免責(zé)聲明):本網(wǎng)站部分文字和圖片素材搜集自互聯(lián)網(wǎng),部分轉(zhuǎn)載文章及圖片在搜集時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)“信息來源”、“作者”等信息,如果涉及侵犯您的權(quán)益,請及時(shí)聯(lián)系我們刪除。
電話:020-85662199 / 85660025 傳真:020-85662199
網(wǎng)址:http://m.0022taiwan.com