1、掛圖內(nèi)容:
和
君子和而不同
小人同而不和
君子矜而不爭,群而不黨 。
君子求諸己,小人求諸人。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
君子莫大乎與人為善。
2、此系列掛圖的優(yōu)點和長處:
在充滿誘惑、物欲橫流、文化缺失的年代,許多年輕人比較浮躁,而且急功近利。本組掛圖由掛圖大師精心制作,用掛圖方式表述傳統(tǒng)文化的精粹,并以深刻的話語來激勵年輕人。正所謂修身齊家治國平天下,做大事者,必先修身養(yǎng)性。沒有德行、沒有涵養(yǎng)的人何以立足社會,干大事業(yè)呢。本組掛圖充滿了勵志意義,是您辦公室的必備法寶。
3、掛圖延伸:
在日常生活中,所謂和而不同,就是對上不盲目附和,能如晏嬰所說的那樣提出不同意見,使決策更完善;對下能容納和聽取不同意見,與持不同意見的人和睦相處,相互切磋。所謂同而不和,則是對上迎合附和,不表示不同意見;對下搞一言堂,自己的意見只能贊成,不能反對,排斥不同意見和有不同意見的人。顯然,同而不和不可能導(dǎo)致真正的和諧,只有和而不同才是正確的致和之道。能不能作到這一點,是衡量一個人道德修養(yǎng)高低的一個重要標準。和而不同也是滲透在中國文化傳統(tǒng)中的重要文化精神。中國文化幾千年的發(fā)展過程,正是各種不同文化思潮不斷交流、不斷互相吸取、融合的過程。先秦百家爭鳴,各家互相爭鳴,互相吸取,極大地豐富了中國思想。佛教傳入中國以后的發(fā)展情況更深刻地地反映了這一點。佛教傳入中國后,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,逐步走上了中國化的道路,產(chǎn)生了 中國化的佛教禪宗。同時,儒學(xué)也在吸取佛、道兩家思想的基礎(chǔ)上發(fā)展到新的階段,產(chǎn)生了宋代的道學(xué)。經(jīng)過儒、道、佛三家的互相吸取、融合,終于形成了儒、道、佛三家互補共存,和而不同,共同構(gòu)成中國文化的總體體系的格局 。
4、此系列掛圖適合安裝的位置:
本組掛圖風(fēng)格統(tǒng)一,適合安裝于辦公室、車間、過道走廊等地。
5、此系列相關(guān):
相關(guān)信息:企業(yè)標語 企業(yè)文化標語 員工素養(yǎng)標語 員工口號
企業(yè)掛圖目錄 企業(yè)標語目錄
優(yōu)惠價:¥10元
優(yōu)惠價:¥10元
優(yōu)惠價:¥10元
優(yōu)惠價:¥10元
© 2005-2024 企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺│掛圖大師 版權(quán)所有,并保留所有權(quán)利。
地址:廣州市天河區(qū)荷光路 (免責(zé)聲明):本網(wǎng)站部分文字和圖片素材搜集自互聯(lián)網(wǎng),部分轉(zhuǎn)載文章及圖片在搜集時沒有發(fā)現(xiàn)“信息來源”、“作者”等信息,如果涉及侵犯您的權(quán)益,請及時聯(lián)系我們刪除。
電話:020-85662199 / 85660025 傳真:020-85662199
網(wǎng)址:http://m.0022taiwan.com