舍己施人，善不圖報(bào)

      舍己毋處其疑，處其疑即所舍之志多愧矣；
      施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)并所施之心俱非矣。

      常懷感恩之心，常履報(bào)恩之行。舍得之間，見大智慧。效益，不是公司價(jià)值的全部。對社會而言，每個(gè)個(gè)體與群體，都肩負(fù)守望互助，和諧共勉的職責(zé)。點(diǎn)燃自己，照亮他人，這正是我們映證價(jià)值、堅(jiān)持力行的本分。

      注釋：《菜根潭》，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。以下是根據(jù)菜根潭為主題而制作的一套企業(yè)文化標(biāo)語，短短八字，盡顯為人處世之智慧，俗話說三十而立，而立之年當(dāng)融入社會圓滑機(jī)警，不再青春年少橫沖直撞，同智慧書、君主論、孫子兵法等書籍一樣，菜根譚也是一本充滿著東方智慧的睿智之書，現(xiàn)將本套標(biāo)語主題輯錄如下，以便學(xué)而時(shí)習(xí)之：

      一曰“德” 

      修身種德，事業(yè)生根

      德者，事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者；
      心者，后裔之根，未有根不植而枝葉繁茂者 。

      二曰“誠” 

      心事宜誠，才華宜蘊(yùn)

      君子之心事，天青日白，不可使人不知； 
      君子之才華，玉蘊(yùn)珠藏，不可使人易知。  

      三曰“明” 

      虛心明理，實(shí)心卻欲

      心不可不虛，虛則義理來居，
      心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。  

      四曰“礪” 

      金須磨礪，矢不輕發(fā)

      磨礪當(dāng)如百煉之金，急就者，非遂義， 
      施為宜似千鈞之弩，輕發(fā)者，無宏功。  

      五曰“爭” 

      人生百年，只爭朝夕

      天地有萬古，此身不再得， 
      人生只百年，此日最易過，幸生其間者， 
      不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。  

      六曰“恒” 

      持之以恒，精益求精

      人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤， 
      若偽佞之人，形骸徒具，真宰已亡， 
      對人則面目可憎，獨(dú)居則形影自愧。  

      七曰“立” 

      實(shí)地著腳，虛處立身

      立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳，若少慕聲聞，便成偽果， 
      講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵情。

      八曰“和” 

      心地平和，萬物自在

      心地上無風(fēng)濤，隨在皆青山綠水， 
      性天中有化育，觸處見魚躍鷺飛。  

      九曰“境” 

      靜中真境，淡中本然

      風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境， 
      味淡聲稀處，識心體之本然。  

      十曰“善” 

      舍己施人，善不圖報(bào)

      舍己毋處其疑，處其疑即所舍之志多愧矣，
      施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)病所施之心俱非矣。  

      十一曰“本” 

      不昧已心，民生為本

      不昧己心，不盡人情，不竭物力， 
      三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。  

      十二曰“寬” 

      心常圓滿，天下寬平

      此心?？吹脠A滿，天下自無缺陷之世界 
      此心常放得寬平，天下自無險(xiǎn)測之人情。

        

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