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歷史標(biāo)語(yǔ)_昭人類社會(huì)之興衰,究古今往事之蹤跡 標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容:
昭人類社會(huì)之興衰,究古今往事之蹤跡
標(biāo)語(yǔ)延伸:
美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜.諾維茨教授說:“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族,一覺醒來,他們就不知道自己是誰(shuí)了。”司馬遷說過:“有國(guó)者,不可以不知《春秋》”我國(guó)許多偉大的政治家、科學(xué)家都具有豐富的歷史知識(shí)。著名的天文學(xué)家竺可楨,正是在研究了我國(guó)史志、方志、古詩(shī)、游記,掌握了中國(guó)古代氣候變遷的線索之后,才寫出了《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》這篇著名論文。在多年的歷史教學(xué)中,我對(duì)于學(xué)習(xí)歷史、掌握歷史的重要性更是深有體會(huì)。古人說得更好:“學(xué)史使人明智”,確實(shí)如此,那么,又怎樣讓我們的學(xué)生通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)真正做一個(gè)有頭腦,“明智”之人呢?圍繞這些問題,我在平時(shí)的教學(xué)工作中進(jìn)行了一些探索,借此來與大家一起商討。
一、 學(xué)史可以明愛國(guó)
歷史教學(xué)是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最好陣地,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操是每位歷史教師義不容辭的職責(zé)。在教學(xué)中,我十分注意挖掘各個(gè)環(huán)節(jié)中有關(guān)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好素材,備課時(shí)精心組織,在課堂上舍得花時(shí)間增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感染力,讓學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的重要性有切身的體會(huì)。如中國(guó)歷史就為我們提供了進(jìn)行愛國(guó)主義教育的大量素材。其一:可以利用中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化,來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。如蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等,這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊;也可采用列舉世界之最的方式證明中國(guó)古代的輝煌。其二:教材中還記載了大量歷史人物的愛國(guó)名言,如:霍去病的“匈奴未滅,何以家為”;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功,同志仍須努力”;毛澤東“身無分文,心憂天下”;周恩來的“為中華崛起而讀書”等。在教學(xué)過程中,我們只要緊扣教材,以情動(dòng)人,就能激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。其三:歷史教材中還有大量弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的素材。如:關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó),戚繼光忠心報(bào)國(guó),文天祥一身浩然正氣,史可法寧死不屈,譚嗣同舍身變法,董存瑞舍身炸碉堡,這些英雄行為及堅(jiān)定的信念,早已成為中華民族傳統(tǒng)美德,我們做老師的,注意因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘這些蘊(yùn)涵在歷史教學(xué)中的德育素材。其四:利用中國(guó)近代的屈辱史增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感,如:列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng),《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂,讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的道理,它可以增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)的信念,懂得強(qiáng)國(guó)的重要意義。其五:以中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史,讓學(xué)生記住歷史,珍惜今天,為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。除利用中國(guó)歷史中的愛國(guó)素材之外,還可以在世界歷史教學(xué)中開拓新的愛國(guó)主義教育陣地。如:利用發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)起飛的經(jīng)驗(yàn),通過找差距、找原因,進(jìn)一步了解國(guó)情,增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感,還可以通過吸取東歐、蘇聯(lián)社會(huì)主義改革失敗的教訓(xùn),深刻理解黨中央制定的政策方針,努力與黨中央保持一致,堅(jiān)持“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針,樹立為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)的偉大抱負(fù)。
二、 學(xué)史可以明做人
長(zhǎng)期以來,受應(yīng)試教育的影響,我們一些教師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辨證關(guān)系,把教學(xué)的重點(diǎn)只放在讓學(xué)生接受具體知識(shí),理解概念,掌握解題方法和步驟上,以期考試得高分,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要性,因而培養(yǎng)出來的學(xué)生在人格上或多或少存在一些缺陷:缺乏追求進(jìn)步的精神動(dòng)力,或畏懼困難,或抗挫心理能力差,情緒起伏大,或自我定位太高,以自我為中心,無法與他人善處等等。這些人格缺陷直接影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展,抑制了內(nèi)在潛能的發(fā)揮,也影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。所以,在歷史教學(xué)中,要充分利用教材中所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材,不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和激勵(lì),潛移默化地施加影響,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的目的。如:在教學(xué)中可結(jié)合“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè),幸福后來人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國(guó)家民族利益的內(nèi)容進(jìn)行鮮明的對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生以樹立積極的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為榮。又如學(xué)生往往崇拜名人,崇拜英雄,因而可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之,如可介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅(jiān)的事跡,幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強(qiáng)意志,可介紹居里夫人、布魯諾、李大釗等人的事跡,培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)和真理而勇于獻(xiàn)身的求知態(tài)度,可介紹哥倫布、麥哲倫等人的事跡,培養(yǎng)學(xué)生克服困難,勇于探索的品質(zhì),可介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī),幫助學(xué)生樹立笑對(duì)挫折,胸懷坦蕩的意志品格。
三、 學(xué)史可以明事理
現(xiàn)在的學(xué)生身上還有一大弱點(diǎn):判斷能力低,思維能力差。而歷史教學(xué)可以讓學(xué)生了解許多古今中外的大事,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,增長(zhǎng)見識(shí),豐富頭腦,還蘊(yùn)涵著許多哲理。如:通過對(duì)陳獨(dú)秀、克倫威爾、拿破侖等歷史人物的評(píng)價(jià),讓學(xué)生掌握一分為二這把鑰匙,培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度,提高判別是非的能力;通過對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的分析,讓學(xué)生懂得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、人民大眾與領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人作用等之間的辨證關(guān)系,并以此說明歷史發(fā)展的規(guī)律;通過從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件,培養(yǎng)學(xué)生多方位的思維能力。在教學(xué)中,還應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生有理、有序地思考和解決問題,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的思維品格,還應(yīng)注意指導(dǎo)加強(qiáng)歷史事件之間橫向、縱向的聯(lián)系與比較,準(zhǔn)確理解和把握歷史材料和人物言論的深層含義,拓寬思維的廣度、深度,來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散型思維的能力。通過這樣的教學(xué),讓學(xué)生掌握一定的歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)。
廣州掛圖大師為學(xué)校推出歷史組宣傳標(biāo)語(yǔ),突出學(xué)習(xí)歷史的重要性,毫無疑問,無論是名人還是凡人,學(xué)習(xí)歷史能讓人受益終身。
歷史標(biāo)語(yǔ)_昭人類社會(huì)之興衰,究古今往事之蹤跡 BY057-0032
歷史標(biāo)語(yǔ)_知書以達(dá)理,讀史以明智 BY057-0033
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