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去結(jié)算人生感悟圖片—勿以惡小而為之,勿以善小而不為
劉備在多年的軍閥混戰(zhàn)中,由于勢(shì)單力薄,始終沒(méi)有占據(jù)到一個(gè)固定的地盤(pán)。建安十二年,劉備在屢遭挫折之后,被迫率軍屯駐新野。這時(shí)徐庶拜見(jiàn)劉備,劉備很器重他。徐庶便對(duì)劉備說(shuō):“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”劉備答道:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。于是劉備遂親自到諸葛亮的家中,前后三次,才見(jiàn)到諸葛亮。這就是中國(guó)歷史上著名的“三顧茅廬”的故事。這時(shí)諸葛亮只有二十七歲。
劉備命隨從人員退出去,就對(duì)諸葛亮說(shuō):“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖獗,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”諸葛亮回答說(shuō):“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。
這就是著名的《隆中對(duì)》。劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮見(jiàn)劉備虛懷若谷,抱負(fù)宏大,當(dāng)下就痛快地答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。不久,劉備以隆重的禮節(jié)把諸葛亮接到了自己的駐地。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸了解,劉備對(duì)諸葛亮更加佩服,他們之間的關(guān)系日益密切。
關(guān)羽、張飛二人見(jiàn)諸葛亮寸功未立,就受到劉備如此的青睞和倚重,心中不悅,劉備向他們解釋說(shuō):“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。關(guān)、張二人見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮如此敬重,就停止了對(duì)他不滿(mǎn)的言論。
此時(shí),長(zhǎng)兄諸葛謹(jǐn)已經(jīng)由孫權(quán)的姐夫弘咨推薦,和魯肅一起在孫權(quán)身旁做了一名賓客。
劉表長(zhǎng)子劉琦也很器重諸葛亮,劉表聽(tīng)信后妻的話,喜歡幼子劉琮,不喜歡劉琦。劉琦常想讓諸葛亮為自己出一個(gè)自保的方法,但諸葛亮每次都推辭。一次,劉琦帶著諸葛亮游覽后園,一同登上高樓,在喝酒時(shí),劉琦叫人搬走樓梯,對(duì)諸葛亮說(shuō):“今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言未?”諸葛亮回答說(shuō):“君不見(jiàn)申生在內(nèi)而危,重耳在外而安乎”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)?劉琦感悟。時(shí)黃祖死,劉琦獲得外出的機(jī)會(huì),就出任江夏郡太守。
曹操統(tǒng)一北方后,雄心勃勃,企圖一舉南下,統(tǒng)一全國(guó)。當(dāng)時(shí)南方有江東的孫權(quán)、荊州的劉表和益州的劉璋三大勢(shì)力。劉表割據(jù)的荊州之地,北據(jù)漢、沔,利盡南海,是一個(gè)非常富庶的地區(qū)。這里距離中原最近,曹操擔(dān)憂(yōu)劉備一旦奪取荊州,將劉表的七八萬(wàn)水陸軍和數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)船全部據(jù)為己有,必將構(gòu)成對(duì)自己統(tǒng)一事業(yè)的威脅,于是決定先從荊州下手。
建安十三年(208年)八月,荊州牧劉表病逝,次子劉琮繼任荊州牧。是年,曹操趁機(jī)親率大軍進(jìn)攻荊襄,劉琮遣使獻(xiàn)城投降。劉備在樊城(今湖北襄樊北)驚悉劉琮已降,倉(cāng)皇向江陵(今湖北江陵)南撤,諸葛亮和徐庶都隨劉備南行。曹操親率5000精銳騎兵,疾馳追擊,晝夜兼程300余里。劉備因不忍舍棄跟隨南逃的10余萬(wàn)百姓,行軍速度緩慢,一日只走10余里,行至當(dāng)陽(yáng)(今湖北荊門(mén)西南)長(zhǎng)坂坡,被曹軍追及。雙方激戰(zhàn),劉備的部隊(duì)被擊潰,徐庶母親也被俘。徐庶指著自己的心向劉備告辭說(shuō):“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無(wú)益于事,請(qǐng)從此別”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。徐庶就投奔曹操去了。劉備繼續(xù)南撤,途中與從水路南撤的關(guān)羽部會(huì)合,又遇劉表長(zhǎng)子劉琦所率萬(wàn)余人接應(yīng),遂退到夏口(今湖北武漢),暫且棲身。
劉備到夏口后,諸葛亮對(duì)他說(shuō):“事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。時(shí)孫權(quán)擁軍駐扎在柴桑(今江西九江西南),觀望曹劉決戰(zhàn)的成敗。劉備派諸葛亮赴柴桑會(huì)見(jiàn)孫權(quán),諸葛亮勸說(shuō)孫權(quán)說(shuō):“海內(nèi)大亂,將軍起兵據(jù)有江東,劉豫州亦收眾漢南,與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無(wú)所用武,故豫州遁逃至此。將軍量力而處之:若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕;若不能當(dāng),何不案兵束甲,北面而事之!今將軍外托服從之名,而內(nèi)懷猶豫之計(jì),事急而不斷,禍至無(wú)日矣!”孫權(quán)說(shuō):“茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?”諸葛亮答道:“田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海,若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎!”孫權(quán)聞后,勃然臉色,說(shuō):“吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。吾計(jì)決矣!非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者,然豫州新敗之后,安能抗此難乎?”諸葛亮回答說(shuō):“豫州軍雖敗于長(zhǎng)阪,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲弊,聞追豫州,輕騎一日一夜行三百余里,此所謂‘強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞’者也。故兵法忌之,曰‘必蹶上將軍’。且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn);又荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳,非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),與豫州協(xié)規(guī)同力,破操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣。成敗之機(jī),在于今日”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。
孫權(quán)聽(tīng)罷,大悅。便派周瑜、程普、魯肅率領(lǐng)水軍三萬(wàn)人,隨諸葛亮趕到劉備那里,協(xié)同作戰(zhàn),抵抗曹操。曹操終于在赤壁被打敗(參見(jiàn)赤壁之戰(zhàn)),率領(lǐng)殘部撤回北方。劉備乘勝奪取江南各郡,任命諸葛亮為軍師中郎將,并派他督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡的駐軍,同時(shí)征調(diào)三郡的賦稅,來(lái)補(bǔ)充軍需物資。
建安十六年(211年),益州牧劉璋派法正向劉備借兵,抵抗?jié)h中張魯。劉備乘機(jī)留諸葛亮與關(guān)羽等留守荊州。與龐統(tǒng)率兵數(shù)萬(wàn)向益州進(jìn)發(fā)。建安十七年(212年)十二月,劉備從葭萌折回返攻劉璋(參見(jiàn)益州之戰(zhàn))。不久,劉備包圍雒城(現(xiàn)今的德陽(yáng)廣漢一帶),劉備圍攻雒城一年未克,付軍師龐統(tǒng)被流矢射死。
建安十九年(214年),諸葛亮留關(guān)羽守荊州,與張飛、趙云率軍溯江入蜀,增援劉備??税蜄|(今四川奉節(jié)東)至江州(今重慶),俘巴郡太守嚴(yán)顏。爾后兵分兩路:趙云在左,連下江陽(yáng)(今四川瀘州)、犍為(今四川彭山東);張飛在右,攻占巴西(今四川閬中)、德陽(yáng)(今四川遂寧東南)。此時(shí),劉備已攻克雒城,諸葛亮、張飛、趙云等與劉備軍會(huì)合,包圍成都(益州治所,今四川成都)。劉備派督郵李恢招降張魯部將馬超,令引西涼精兵進(jìn)抵成都北郊,城中吏民皆震恐。劉備又派從事郎中簡(jiǎn)雍勸劉璋投降。當(dāng)時(shí),成都城內(nèi)有精兵3萬(wàn),糧秣可維持一年。劉璋不欲久戰(zhàn)傷民,率部出降。
劉備占領(lǐng)成都后,自領(lǐng)益州牧,大宴士卒,三國(guó)鼎立的局面至此完全形成。劉備升諸葛亮為軍師將軍,并代理左將軍府的各項(xiàng)事務(wù)。
此后,劉備東下荊州,北上奪漢中(參見(jiàn)漢中之戰(zhàn))。諸葛亮都是坐鎮(zhèn)成都,處理事務(wù),糧食、軍備的供應(yīng)始終得到充分的保證。
是年六月,劉備繼取漢中后,派孟達(dá)、劉封攻占漢中郡東部的房陵、上庸等地,勢(shì)力有所擴(kuò)展。七月,孫權(quán)欲攻合肥,魏軍大部調(diào)動(dòng)淮南防備吳軍。鎮(zhèn)守荊州的蜀前將軍關(guān)羽,抓住戰(zhàn)機(jī),留南郡(治江陵,今湖北江陵)太守糜芳守江陵,將軍傅士仁守公安(今湖北公安西北),自率主力北攻荊襄(參見(jiàn)樊城之戰(zhàn))。十一月,關(guān)羽因大意而失荊州(參見(jiàn)江陵之戰(zhàn)),十二月,關(guān)羽率少數(shù)騎兵從麥城突圍,被吳軍擒獲,斬首。荊州的失守和關(guān)羽的被殺,對(duì)劉備無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊,也從根本上破壞了諸葛亮兩路北伐的戰(zhàn)略企圖。
建安二十五年(220),曹操病死,曹丕代漢稱(chēng)帝,建立魏國(guó)。
建安二十六年(221年),群臣勸劉備稱(chēng)帝,繼承漢統(tǒng),劉備不同意。這時(shí)諸葛亮規(guī)勸他說(shuō):“昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位,世祖辭讓?zhuān)昂髷?shù)四,耿純進(jìn)言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無(wú)為從公也。’世祖感純言深至,遂然諾之。今曹氏篡漢,天下無(wú)主,大王劉氏苗族,紹世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者,亦欲望尺寸之功如純言耳”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。
劉備于是在這年四月改元稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,也叫蜀或蜀漢,定年號(hào)為“章武”。任命諸葛亮為丞相,許靖為司徒。策書(shū)上說(shuō):“朕遭家不造,奉承大統(tǒng),兢兢業(yè)業(yè),不敢康寧,思靖百姓,懼未能綏。于戲!丞相亮其悉朕意,無(wú)怠輔朕之闕,助宣重光,以照明天下,君其勖哉”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)! 諸葛亮以丞相的身份兼管尚書(shū)諸政務(wù),假節(jié)。
章武元年(221)七月,劉備決定進(jìn)攻孫權(quán)。趙云和其他一些文武大臣諫阻說(shuō),蜀國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是早圖關(guān)中,控制黃河、渭水上游,討伐曹魏,而不是討伐孫權(quán)。吳蜀一旦交戰(zhàn),禍福難料。但劉備拒絕接受這些意見(jiàn),下決心奪回荊州,為關(guān)羽報(bào)仇。臨出發(fā)前,張飛被部將刺殺。諸葛亮又接任了司隸校尉。
由于劉備指揮失當(dāng),于章武二年(222年)在夷陵之戰(zhàn)中為吳將陸遜所敗。蜀軍損失慘重,丟掉了四萬(wàn)多人,舟船、器械、水步軍資也損失殆盡。劉備道逃往白帝城(今四川奉節(jié)縣東)。
夷陵慘敗,使劉備愧恨交加,加上軍旅勞頓,積勞成疾,劉備一病不起,留在白帝城。章武三年(223年)春,劉備在永安宮病危。把諸葛亮從成都召來(lái),托付后事,對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”諸葛亮流淚說(shuō):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”劉備又寫(xiě)下詔書(shū)告誡劉禪說(shuō):“汝與丞相從事,事之如父”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。君臣相待如此,無(wú)人可比矣!
不久,劉備在永安宮病逝,終年63歲。五月,劉備的梓宮運(yùn)回成都,葬在惠陵,謚號(hào)昭烈皇帝。
劉備死后,太子劉禪即皇帝位,史稱(chēng)后主,改元建興。后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)候。成立丞相府辦事。不久,又兼任益州牧,政事事無(wú)巨細(xì),都由他決定。
諸葛亮輔政后的第一件大事是恢復(fù)和孫吳的聯(lián)盟。劉備東征孫權(quán)失敗,不但使蜀漢軍事力量大為削弱,而且導(dǎo)致了內(nèi)部政局的不穩(wěn)。為了穩(wěn)定政局,發(fā)展生產(chǎn),恢復(fù)經(jīng)濟(jì),全力對(duì)付曹魏。諸葛亮于223年派鄧芝出使孫吳。雙方經(jīng)過(guò)談判,孫權(quán)斷絕同曹魏的關(guān)系,重新和蜀漢結(jié)成聯(lián)盟。此后,吳蜀雙方使臣往來(lái)不斷,蜀漢減輕了東顧之憂(yōu)。外交上的成功,為諸葛亮集中精力整頓內(nèi)政、平定南中叛亂,提供了有利條件。
建興三年(225年)春,諸葛亮親率大軍南征(參見(jiàn)南中之戰(zhàn))。蜀漢的南部地區(qū),包括今四川南部和云南、貴州,通稱(chēng)南中地區(qū)。當(dāng)時(shí)這里居住著一些稱(chēng)之為“西南夷”的少數(shù)民族。諸葛亮在《隆中對(duì)》中曾設(shè)想“南撫夷越”,把這里建成劉備集團(tuán)的統(tǒng)治后方。劉備占領(lǐng)益州后,諸葛亮選派善于處理民族關(guān)系的安遠(yuǎn)將軍鄧芝治理南中地區(qū),取得了較好的成績(jī)。
劉備東征失敗后,南中四郡益州(今云南晉寧)、永昌(今云南保山東北)、牂牁(今貴州貴陽(yáng)一帶)、越巂(今四川西昌),除永昌外,相繼發(fā)生了叛亂。劉備死后,南部益州(治滇池,今云南昆明滇池南)大姓雍闿、孟獲等殺太守正昂,反蜀投吳。在其煽動(dòng)下,胖柯(治故且蘭,今貴州凱里西北)太守朱褒,越儁(治邛都,今四川西昌東)夷王高定皆起兵響應(yīng)。蜀漢處境艱難,諸葛亮讓助手李嚴(yán)給叛亂首領(lǐng)、益州郡的漢族豪強(qiáng)地主雍闿寫(xiě)了一封信,勸他權(quán)衡利害,停止叛亂,以圖“撫而不討”,但遭到雍闿拒絕,雍闿回信說(shuō):天無(wú)二日,土無(wú)二王,現(xiàn)在天下分裂,三國(guó)鼎立,使我們不知所歸。企圖自立一方。諸葛亮因蜀軍夷陵新敗,劉備方亡,后主幼弱,正面臨統(tǒng)治危急之際,對(duì)南中的叛亂分子采取了克制態(tài)度,暫不出兵。一面?zhèn)滢r(nóng)植谷、閉關(guān)息民,作好內(nèi)部隱定及軍需供應(yīng)工作。
吳蜀聯(lián)盟的恢復(fù),內(nèi)部政局的穩(wěn)定,使平息叛亂的時(shí)機(jī)成熟起來(lái)。諸葛亮進(jìn)軍南中,兵分三路。諸葛亮率主力西路攻打越巂的高定;門(mén)下督馬忠率東路軍攻打牂牁的朱褒;庲降督李恢率中路軍直指益州的雍闿。臨行,參軍馬謖相送數(shù)十里。諸葛亮問(wèn):“雖共謀之歷年,今可更惠良規(guī)”(《資治通鑒·卷第七十》)。謖曰:“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn),不服久矣。雖今日破之,明日復(fù)反耳。今公方傾國(guó)北伐以事強(qiáng)賊,彼知官勢(shì)內(nèi)虛,其叛亦速。若殄盡遺類(lèi)以除后患,既非仁者之情,且又不可倉(cāng)卒也。夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下,愿公服其心而已”(《資治通鑒·卷第七十》)。諸葛亮納其計(jì)。
諸葛亮和馬忠率領(lǐng)的東西兩翼很快打敗叛軍,先后收復(fù)越瘡、牂牁。然后諸葛亮指揮三路大軍會(huì)合,集中圍攻叛亂中心益州。此時(shí),叛軍內(nèi)部發(fā)生分裂,由益州來(lái)援高定的雍閩,為高定部屬殺死,孟獲代其為王。諸葛亮乘其內(nèi)部矛盾,一舉攻下越儁,殺高定,孟獲南逃。馬忠擊滅朱褒后,與諸葛亮軍會(huì)合。五月間,諸葛亮渡過(guò)瀘水(今川滇交界處雅礱江口以下金沙江),跟蹤追擊。
孟獲勇猛頑強(qiáng),在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中威信很高,但有勇無(wú)謀。諸葛亮采用馬謖提出“攻心為上”的策略,俘虜孟獲后,又復(fù)縱之,再戰(zhàn)再俘,終使其誠(chéng)心歸降(傳說(shuō)七擒七縱)。說(shuō):“公,天威也,南人不復(fù)反矣”(《資治通鑒·卷第七十》)!于是,南中益州、永昌(治不韋,今云南保山東北)、越儁、牂柯四郡俱平。秋,蜀軍于滇池會(huì)師。諸葛亮欲任命孟獲等首領(lǐng)為官,有人認(rèn)為不妥,諸葛亮說(shuō):“若留外人,則當(dāng)留兵,兵留則無(wú)所食,一不易也;加夷新傷破,父兄死喪,留外人而無(wú)兵者,必成禍患,二不易也;又,夷累有廢殺之罪,自嫌釁重,若留外人,終不相信,三不易也。今吾欲使不留兵,不運(yùn)糧,而綱紀(jì)粗定,夷、漢粗安故耳。”諸葛亮遂任命孟獲等當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為官吏。
諸葛亮七擒七縱孟獲的故事后來(lái)廣為流傳,諸葛亮班師后,并沒(méi)留駐大批軍隊(duì),而是繼續(xù)采取拉攏安撫的政策。為了改變南中地區(qū)的落后面貌,諸葛亮派人在這里推廣漢族地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),提倡興修水利,發(fā)展生產(chǎn)。后來(lái)南中發(fā)展成為蜀漢政權(quán)比較穩(wěn)定的后方和財(cái)政收入來(lái)源地。那里的金、銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以及其他物資,被大量地運(yùn)送出來(lái),補(bǔ)充了蜀漢政權(quán)的財(cái)政和軍事之需。并并征調(diào)善弩勇士為軍。諸葛亮在世時(shí),南中地區(qū)一直比較安定,這與諸葛亮善于調(diào)整民族關(guān)系是分不開(kāi)的。
諸葛亮平定叛亂后。整頓軍備,練兵習(xí)武,等待機(jī)會(huì)大舉北伐。
北伐曹魏,統(tǒng)一中國(guó),是諸葛亮《隆中對(duì)》中的既定目標(biāo)。荊州喪失后,兩路出兵北伐的條件已不具備,但諸葛亮并沒(méi)放棄北伐的計(jì)劃。這時(shí)北伐,雖然不可能統(tǒng)一曹魏,卻能夠起到以攻為守的作用。
建興四年(226),魏文帝曹丕病死,其子曹叡即位。消息傳來(lái),諸葛亮認(rèn)為這是進(jìn)攻曹魏的一個(gè)好時(shí)機(jī)。于是建興五年(227年)春,領(lǐng)兵二十萬(wàn)進(jìn)駐漢中,準(zhǔn)備攻魏(參見(jiàn)諸葛亮攻魏之戰(zhàn))。隨行的有老將趙云、魏延、吳懿等,還有年輕的參軍馬謖。
臨行前,諸葛亮雖然對(duì)政府人員作了細(xì)致的調(diào)整安排,但他對(duì)成都的政治還是不放心,尤其是對(duì)庸碌無(wú)能的后主劉禪不放心,因此給劉禪上了一個(gè)奏章,這就流傳千古的名篇——《出師表》
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣(德)[聽(tīng)],以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陳和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閑,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。[若無(wú)興德之言,則]責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。
一些文集將此篇《出師表》命名為《前出師表》,另收錄一篇《后出師表》。其實(shí),《后出師表》乃后世無(wú)名氏偽托諸葛亮所作,并非諸葛亮所作。
《出師表》除了陳述北伐目的,表明統(tǒng)一中原的壯志外,主要是勸說(shuō)劉禪認(rèn)清蜀漢在三國(guó)中所處的不利地位,希望他能勵(lì)精圖治,從執(zhí)法、用人、納諫等方面交待劉禪應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)作什么。實(shí)際上,它比較集中地反映了諸葛亮自己的政治和思想主張。諸葛亮希望這些思想和主張,能夠在他北伐時(shí)得到貫徹執(zhí)行。
于是諸葛亮率領(lǐng)軍隊(duì)離開(kāi)漢中北進(jìn),駐軍于沔陽(yáng)。
建興六年(228年)春,諸葛亮第一次北伐(參見(jiàn)諸葛亮攻魏之戰(zhàn))。派鎮(zhèn)東將軍趙云、揚(yáng)武將軍鄧芝占據(jù)箕谷(今陜西寶雞南),佯從斜谷道(今陜西眉縣西南)攻郿(今陜西眉縣北),以牽制魏軍主力。魏明帝曹叡派曹真率關(guān)右諸軍,在郿重兵設(shè)防。而諸葛亮親自率領(lǐng)諸軍攻打祁山(今甘肅東南部山地)。蜀軍隊(duì)伍整齊,賞罰嚴(yán)格,號(hào)令分明。南安(今甘肅隴西)、天水(今甘肅甘谷)、安宕(今甘肅鎮(zhèn)原)三郡相繼降蜀,天水將領(lǐng)姜維也向諸葛亮投降。諸葛亮的進(jìn)攻,使魏國(guó)朝野震恐。
于是魏明帝曹叡集步騎5萬(wàn),親自坐鎮(zhèn)長(zhǎng)安督師,并派左將軍張郃領(lǐng)兵迎戰(zhàn)蜀軍。諸葛亮聞張郃率大軍西來(lái),即派馬謖為先鋒,扼守咽喉要地街亭(今甘肅莊浪東南隴城鎮(zhèn),一說(shuō)今天水東南)。馬謖自幼熟讀兵法,才器過(guò)人,好論軍計(jì),甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí),臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·馬謖傳》)?諸葛亮卻不以為然,還經(jīng)常同他談?wù)摫?,有時(shí)通宵達(dá)旦。
馬謖到街亭后,自恃兵法稔熟,既不遵守諸葛亮對(duì)整個(gè)戰(zhàn)役的作戰(zhàn)部署,又不聽(tīng)裨將軍王平的勸阻,擅自放棄街亭,依山立寨,以為據(jù)高臨下?lián)粑很妱?shì)如破竹。張郃乘機(jī)猛攻蜀寨,斷絕其水源。蜀軍因?yàn)槿彼?,軍心離散,被魏軍殺得大敗。馬稷喪失街亭,使諸葛亮的主力側(cè)翼受威脅,整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃遭到破壞。蜀軍自街亭潰敗,唯王平約束部眾相互掩護(hù)撤退,使魏軍不敢追擊。與此同時(shí),趙云、鄧芝也出師不利。諸葛亮見(jiàn)整個(gè)戰(zhàn)略部署被打亂,不宜再戰(zhàn),只好放棄到手的隴西三郡,強(qiáng)行遷徙西縣一千余家,撤軍回到漢中。
諸葛亮回到漢中,揮淚斬馬謖,殺將軍李勝,罷免將軍黃襲,提升王平為討寇將軍,封亭侯。諸葛亮認(rèn)為自己錯(cuò)用馬謖也有責(zé)任,于是給后主上書(shū)說(shuō):“臣以弱才,叨竊非據(jù),親秉旄鉞以厲三軍,不能訓(xùn)章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任無(wú)方。臣明不知人,恤事多闇,春秋責(zé)帥,臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等,以督厥咎”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。于是后主把諸葛亮貶為右將軍、仍行丞相職權(quán),原來(lái)的所有兼職一律不變。諸葛亮并不甘心這次北伐的失敗,而是抓緊勵(lì)兵講武,準(zhǔn)備新的北伐。
同年十二月,諸葛亮乘吳、魏在石亭交戰(zhàn),魏軍主力東進(jìn),關(guān)中兵力薄弱之機(jī),第二次出兵北伐,出散關(guān)(今陜西寶雞西南)圍陳倉(cāng)(今陜西寶雞東)。陳倉(cāng)地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,魏守將郝昭也已有準(zhǔn)備,蜀軍攻城不克,諸葛亮遣郝昭同鄉(xiāng)蘄祥勸降,遭拒絕。諸葛亮以蜀軍數(shù)萬(wàn)而陳倉(cāng)守軍僅1000余人,且判斷東線魏軍來(lái)援需時(shí),遂實(shí)施強(qiáng)攻,以云梯、沖車(chē)攻城。魏軍用火箭射云梯,用繩連石磨砸擊沖車(chē),梯、車(chē)俱被焚毀擊壞。蜀軍又構(gòu)百尺高的井欄(木樓)向城中射箭,掩護(hù)士兵以土填壕,準(zhǔn)備直接攀城,魏軍于城內(nèi)再筑重墻。蜀軍又挖地道攻城,魏軍以地道反地道,在城內(nèi)橫挖地道,實(shí)施堵?lián)簟kp方晝夜攻守相拒20余日。魏大將軍曹真遣部將費(fèi)耀救援陳倉(cāng)。魏明帝也遣左將軍張郃前往阻擊蜀軍。張郃日夜兼程,未到陳倉(cāng)時(shí),諸葛亮已因糧盡撤退。魏將王雙率騎兵追擊,諸葛亮回軍與之交戰(zhàn),大敗魏軍,斬王雙。
建興七年(229年),諸葛亮第三次北伐。諸葛亮為鞏固漢中,開(kāi)拓疆域,充實(shí)軍資來(lái)源,遣陳式進(jìn)攻祁山以南前已歸蜀、街亭戰(zhàn)后又被魏軍收復(fù)的武都(今甘肅成縣西)、陰平(今甘肅文縣西北)二郡。魏雍州刺史郭淮率兵救援,諸葛亮自率主力至建威(今甘肅成縣西)阻擊,郭淮被迫退走。蜀軍攻占武都、陰平二郡。諸葛亮留兵據(jù)守,自己返回漢中。
后主于是給諸葛亮下詔書(shū):“街亭之役,咎由馬謖,而君引愆,深自貶抑,重違君意,聽(tīng)順?biāo)?。前年耀師,馘斬王雙;今歲爰征,郭淮遁走;降集氐、羌,興復(fù)二郡,威鎮(zhèn)兇暴,功勛顯然。方今天下騷擾,元惡未梟,君受大任,干國(guó)之重,而久自挹損,非所以光揚(yáng)洪烈矣。今復(fù)君丞相,君其勿辭”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。
建興八年(230年),魏明帝見(jiàn)武都、陰平二郡為蜀軍所占,決定興師伐蜀。八月,命大司馬曹真率主力由長(zhǎng)安入子午谷,左將軍張郃出斜谷,大將軍司馬懿自荊州溯漢水出西城(今陜西安康西北),將兵分三路會(huì)攻漢中。諸葛亮率軍至城固(今陜西城固)赤坂(今陜西洋縣東),令驃騎將軍李嚴(yán)率軍2萬(wàn)增援漢中,鎮(zhèn)北將軍魏延及關(guān)中都督吳懿率輕騎兵出祁山(今甘肅東南部山地),西入羌中(今甘肅臨夏及青海循化、貴德一帶),連結(jié)諸戎,擾魏后方,牽制魏軍。蜀軍在陽(yáng)溪(今甘肅渭源東北)擊敗魏后將軍費(fèi)曜及雍州刺史郭淮部。魏軍進(jìn)軍途中,天降大雨,持續(xù)30多天,各處山洪暴發(fā),道路阻絕,兵士死亡甚重,軍資大量損失,諸軍前進(jìn)受阻。謀臣華歆、楊阜、王肅向魏明帝上書(shū),建議知難而退,以圖再舉。九月,下詔令諸軍還師,伐蜀之役遂告中止。
建興九年(231年)二月,諸葛亮經(jīng)過(guò)兩年準(zhǔn)備,第四次北伐,包圍了祁山。諸葛亮為解決糧食運(yùn)輸問(wèn)題,用木牛作為運(yùn)輸軍事物資的工具,準(zhǔn)備與魏軍進(jìn)行長(zhǎng)期作戰(zhàn)。魏明帝命大將軍司馬懿進(jìn)駐長(zhǎng)安(今陜西西安西北),督左將軍張郃、雍州刺史郭淮等防御蜀軍。司馬懿留部將費(fèi)曜、戴陵率4000人守上邽(今甘肅天水),自率主力西救祁山。諸葛亮亦分兵一部繼攻祁山,自率主力迎擊司馬懿。郭淮及費(fèi)曜等部襲擊蜀軍,被諸葛亮擊破,蜀軍乘勢(shì)搶先收割熟麥,獲得軍糧。司馬懿依險(xiǎn)防守,蜀軍欲尋決戰(zhàn)不成而后撤。司馬懿率軍尾隨至鹵城(今甘肅天水南),又登山筑營(yíng),與蜀軍相持。五月,魏軍諸將請(qǐng)求出戰(zhàn),司馬懿乃命張郃包圍祁山之蜀軍何平部,攻而不克;自率軍攻諸葛亮,諸葛亮遣魏延、高翔、吳班等將迎擊,大破魏軍,獲甲首3000級(jí)、玄鎧5000領(lǐng),角弩3000張,司馬懿退保營(yíng)壘。六月,連天陰雨,軍糧運(yùn)輸困難,蜀都護(hù)李嚴(yán)為推脫責(zé)任,假傳詔令,諸葛亮撤軍。司馬懿遣張郃追擊,進(jìn)至木門(mén)(今甘肅天水西南),蜀軍于高處設(shè)下埋伏,弓弩齊發(fā),射殺張郃,諸葛亮回師漢中。
諸葛亮第四次攻魏因軍糧不繼撤軍后,在斜谷口設(shè)置糧站,積極進(jìn)行戰(zhàn)備,經(jīng)三年整訓(xùn)。于建興十二年(234年)二月,率軍10萬(wàn)出斜谷,第五次,也是最后一次北伐。同時(shí)遣使約吳協(xié)同攻魏。并以流馬裝運(yùn)軍事物資。四月,諸葛亮至郿,進(jìn)駐渭水之南。魏大將軍司馬懿率軍渡渭水,背水筑壘阻擊。諸葛亮轉(zhuǎn)進(jìn)五丈原(今陜西眉縣西南),司馬懿遣雍州刺史郭淮搶占北原,蜀軍攻而不克,兩軍遂相對(duì)峙。諸葛亮經(jīng)常擔(dān)心軍糧供應(yīng)不上,使自己統(tǒng)一中國(guó)的理想得不到實(shí)現(xiàn)。為解決此問(wèn)題,諸葛亮遂分兵屯田,做長(zhǎng)久屯駐之準(zhǔn)備。
五月,吳軍10萬(wàn)三路攻魏,以配合蜀軍作戰(zhàn)。魏明帝派秦郎率2萬(wàn)人援司馬懿,自率主力反攻吳軍。七月,吳軍撤走。八月,司馬懿遵照魏明帝“堅(jiān)壁拒守,以逸待勞”的指示,與諸葛亮相持百余日。其間,諸葛亮數(shù)番挑戰(zhàn),司馬懿堅(jiān)壁不出,欲待蜀軍糧盡,相機(jī)反攻。諸葛亮便派人給司馬懿送來(lái)“巾幗婦人之飾”(《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》)羞辱之,欲激司馬懿出戰(zhàn),司馬懿仍不出戰(zhàn)。為平息部屬不滿(mǎn)情緒,故意上表請(qǐng)戰(zhàn),魏明帝派衛(wèi)尉辛毗為軍師制止之。以后,諸葛亮一來(lái)挑戰(zhàn),司馬懿就要帶兵出擊,辛毗杖節(jié)立于軍門(mén),司馬懿便不出兵。辛毗一到,姜維就對(duì)諸葛亮說(shuō):“辛毗杖節(jié)而至,賊不復(fù)出矣。”諸葛亮說(shuō):“彼本無(wú)戰(zhàn)心,所以固請(qǐng)者,以示武于其眾耳。將在軍,君命有所不受,茍能制吾,豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪”(《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》)!
不久,諸葛亮遣使求戰(zhàn),司馬懿不談軍事,問(wèn)使者:“諸葛公起居何如,食可幾米?”使者說(shuō):“三四升。”然后對(duì)問(wèn)政事,使者說(shuō):“二十罰已上皆自省覽。”經(jīng)過(guò)一番不經(jīng)意的詢(xún)問(wèn),司馬懿對(duì)人說(shuō):“諸葛孔明其能久乎”(《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》)!
當(dāng)月,諸葛亮諸葛亮積勞成疾,一病不起。后主劉禪派尚書(shū)仆射李福省探望病情,并詢(xún)問(wèn)了許多軍國(guó)大事。幾天后,李福去而又返,諸葛亮病情已經(jīng)惡化。諸葛亮對(duì)李福說(shuō):“孤知君還意,近日言語(yǔ)雖彌日,有所不盡,更來(lái)亦決耳。公所問(wèn)者,公琰(蔣琬)其宜也。”李福又問(wèn):“前實(shí)失不咨請(qǐng),如公百年后誰(shuí)可任大事者,故輒還耳。乞復(fù)請(qǐng)蔣琬之后,誰(shuí)可任者?”諸葛亮說(shuō):“文偉(費(fèi)祎)可以繼之”(《資治通鑒·卷第七十二》)。李福再問(wèn)后面的接替者,諸葛亮不再回答。李福走后幾天,諸葛亮病死在五丈原軍中,終年54歲。歷時(shí)七年的諸葛亮攻魏之戰(zhàn)至此結(jié)束。
待到蜀軍退走,司馬懿察看蜀軍營(yíng)地的各項(xiàng)工事,嘆道:“天下奇才也”(《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)!
諸葛亮死后,軍中大將姜維和楊儀依諸葛亮生前部署,秘不發(fā)喪,整軍從容撤退。司馬懿聞迅來(lái)追,姜維令楊儀返旗鳴鼓,做出回?fù)舻臉幼?,司馬懿以為中計(jì),急忙收軍退回,不敢逼近。于是蜀軍安全而撤,百姓作諺語(yǔ)道:“死諸葛走生仲達(dá)”(《晉書(shū)·宣帝傳》)。蜀軍從容進(jìn)入斜谷后,才下令發(fā)喪。
軍事上的成就
1.諸葛亮勤于思考,注重革新軍械、裝具。研制了一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)哪九A黢R等作戰(zhàn)工具。并改進(jìn)鋼刀,增強(qiáng)了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚(yáng)。
2.在治軍方面,諸葛亮重視部隊(duì)的節(jié)制和訓(xùn)練,主張以法治軍,講究為將之道。
3.作戰(zhàn)時(shí),諸葛亮用兵力主審時(shí)度勢(shì),謹(jǐn)慎從事;每戰(zhàn)力求速?zèng)Q;重視后勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生產(chǎn);每次退卻時(shí)都十分慎重,采取在山地設(shè)伏等手段,以掌握主動(dòng),保證安全。
4.戰(zhàn)略上,諸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中對(duì)》對(duì)當(dāng)時(shí)形式的分析可謂高瞻遠(yuǎn)矚;而且善觀大勢(shì),始終堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹,致蜀漢得與魏、吳鼎立。
不足之處
1.用人上的失誤。首先是讓關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,關(guān)羽性格高傲,剛而自矜,有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州,使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的設(shè)想變空,并使蜀國(guó)在今后的戰(zhàn)爭(zhēng)中始終處于背動(dòng)地位。其次是用馬謖守街亭,馬謖自幼熟讀兵法,好論軍計(jì),甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí),臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之?”諸葛亮卻不以為然,還經(jīng)常同他談?wù)摫?,有時(shí)通宵達(dá)旦。喪失街亭,使諸葛亮的主力側(cè)翼受威脅,整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃遭到破壞,被迫撤軍。
2.對(duì)于人才的限制。諸葛亮輔政后,事無(wú)巨細(xì),都要親自過(guò)問(wèn),這看上去很令人欽佩,但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的小事,諸葛亮也要親自處理;軍中“二十罰已上皆自省覽”。結(jié)果諸葛亮死后,蜀國(guó)人才青黃不接,造成“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面。
3.用兵上的失誤。“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”,用兵謹(jǐn)慎,這是諸葛亮的優(yōu)點(diǎn),也是他的缺點(diǎn)。用兵應(yīng)以慎為主,以奇為輔。奇正并用,并能建大功。時(shí)魏延曾提出自率萬(wàn)人,偷襲潼關(guān),諸葛亮認(rèn)為此舉草率,未同意。后鄧艾滅蜀,正是用偷襲之策。司馬懿在給其弟司馬孚來(lái)的信中說(shuō):“亮志大而不見(jiàn)機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫(huà)中,破之必矣”(《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》)。此話雖有夸大,但也反映了一定的事實(shí)。
后人特別推崇諸葛亮的運(yùn)籌帷幄,神機(jī)妙算,將其視為智慧化身。小說(shuō)《三國(guó)演義》更是將其神化,其情節(jié)更是廣布人口。其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,已成為中華民族的寶貴財(cái)富。
陳壽在《三國(guó)志·諸葛亮傳》中,對(duì)其評(píng)價(jià)如下:諸葛亮之為相國(guó)也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開(kāi)誠(chéng)心,布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮;善無(wú)微而不賞,惡無(wú)纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責(zé)實(shí),虛偽不齒;終于邦域之內(nèi),咸畏而愛(ài)之,刑政雖峻而無(wú)怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟!
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
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