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人生感悟圖片—與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己
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                                                                                                                               ——馬克思

 馬克思簡(jiǎn)介:

 卡爾·馬克思(1818—1883),馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。

    1818年5月5日,馬克思誕生于德國(guó)萊茵省特利爾城。父親亨利希·馬克思是一位才能出眾的律師,對(duì)馬克思少年時(shí)代的思想成長(zhǎng)起過(guò)良好的影響。母親罕麗達(dá)·普勒斯堡是個(gè)賢慧的婦女,主要操持家務(wù)。

    馬克思從小勤奮好學(xué),善于獨(dú)立思考。1830年,他進(jìn)入特利爾中學(xué),1835年9月畢業(yè)。中學(xué)時(shí)代,他受到法國(guó)啟蒙思想的影響,已有為人類謀幸福的崇高理想。中學(xué)畢業(yè)時(shí)他寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文說(shuō),一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng),才能成為真正的偉人。1835年10月,他進(jìn)波恩大學(xué)攻讀法學(xué),一年后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)法律系。在大學(xué),他除研究法學(xué)外,還研究歷史、哲學(xué)和藝術(shù)理論。1837年起,馬克思開(kāi)始認(rèn)真鉆研黑格爾哲學(xué)。1841年,他結(jié)束大學(xué)生活,獲哲學(xué)博土學(xué)位。

    馬克思在完成博土論文后,本想在波恩大學(xué)講授哲學(xué),但因普魯士政府加緊對(duì)進(jìn)步知以界的迫害,不得不放棄這個(gè)打算。于是他轉(zhuǎn)向政治,開(kāi)始從事反對(duì)封建專制和爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1842年初,他寫了第—篇政論文章《評(píng)普魯土的書報(bào)檢查令》,通過(guò)對(duì)書報(bào)檢查制度的批判,揭露整個(gè)普魯土國(guó)家制度的反動(dòng)本質(zhì)。同年5月,他開(kāi)始為自由主義反對(duì)派創(chuàng)辦的《萊茵報(bào)》撰稿,10月?lián)瘟嗽搱?bào)的主編。在馬克思的影響下,這份報(bào)紙?jiān)絹?lái)越鮮明地傾向于革命民主主義。1843年4月1日《萊茵報(bào)》被反動(dòng)當(dāng)局查封。

    1843年5月,他來(lái)到萊茵省的一個(gè)小鎮(zhèn)克羅茨納赫。在這里,他與童年時(shí)代的女友燕妮·馮·威斯特華倫結(jié)婚。從此,她成了馬克思的志同道合、患難與共的親密伴侶和戰(zhàn)友。

    1843年秋,馬克思遷居巴黎,籌備出版《德法年鑒》雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國(guó),他積極參加法國(guó)工人的集會(huì),了解法國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)狀況,同法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員建立了密切聯(lián)系,還結(jié)識(shí)了流亡在法國(guó)的各國(guó)革命家。巴黎的斗爭(zhēng)生活促進(jìn)了他向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

    在巴黎期間,馬克思進(jìn)行了緊張的理論研究工作。他埋頭鉆研了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家特別是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論,圣西門、博立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)和空想共產(chǎn)主義者的思想。

    1844年8月,恩格斯從英國(guó)來(lái)到巴黎,拜訪了馬克思。這是一次歷史性會(huì)見(jiàn)。從此他們開(kāi)始了前無(wú)古人的偉大合作。

    1845年1月,馬克思被法國(guó)政府驅(qū)逐出境,2月到了布魯塞爾。他開(kāi)始批判費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限性,寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,著重闡明了實(shí)踐在社會(huì)生活和人的認(rèn)識(shí)中的作用,指出實(shí)踐是檢驗(yàn)人的思維的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”。接著,他又同恩格斯合寫了《德意志意識(shí)形態(tài)》。這部著作第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。書中科學(xué)地論證了物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等一系列基本原理;提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。唯物史觀是恩格斯肯定的馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一。

    馬克思在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)制定科學(xué)世界觀的同時(shí),還為創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而積極作思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備。1846年初,他和恩格斯一起建立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì),在工人中傳播科學(xué)社會(huì)主義理論。1847年初,馬克思和恩格斯應(yīng)邀參加了德國(guó)工人的秘密組織正義者同盟,并積極參加了同盟的改組工作。在6月召開(kāi)的同盟第一次代表大會(huì)上,正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟。馬克思擔(dān)任了同盟布魯塞爾區(qū)部和支部的領(lǐng)導(dǎo)人。為了更廣泛地團(tuán)結(jié)和教育群眾,馬克思和恩格斯倡議成立了德意志工人協(xié)會(huì)。1847年11月,馬克思親自出席了共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì),并受大會(huì)委托與恩格斯共同起草同盟的綱領(lǐng)。這就是1848年2月正式發(fā)表的科學(xué)共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》。

    1848年資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴席卷歐洲大陸。3月初,馬克思被比利時(shí)當(dāng)局驅(qū)逐出境,到了巴黎。他立即著手建立共產(chǎn)主義者同盟新的中央委員會(huì),并當(dāng)選為主席。4月初,他們返回德國(guó),直接參加革命。6月他創(chuàng)辦了《新萊茵報(bào)》。它是當(dāng)時(shí)民主運(yùn)動(dòng)中唯一代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的報(bào)紙。馬克思通過(guò)報(bào)紙宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的綱領(lǐng),指導(dǎo)德國(guó)人民同封建專制制度作斗爭(zhēng),揭露自由資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)和叛賣行為,還通過(guò)報(bào)紙同各國(guó)民主派建立廣泛聯(lián)系,聲援各國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)。為了發(fā)展民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,馬克思參加了科隆民主協(xié)會(huì)的工作,同各地民主派領(lǐng)導(dǎo)人建立密切聯(lián)系。他還積極參加科隆工人聯(lián)合會(huì)的工作,同工人組織內(nèi)部的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)。

    革命失敗后,馬克思流亡到倫敦,在這里長(zhǎng)期定居。在倫敦,馬克思重建了共產(chǎn)主義者的盟約地方組織和中央委員會(huì)。

    五十年代是馬克思一生中最困難的時(shí)期。貧困的生活把他壓得喘不過(guò)氣來(lái),形形色色的敵人對(duì)他攻擊誹謗,幾乎所有的報(bào)刊對(duì)他關(guān)上了大門。但他沒(méi)有退縮,繼續(xù)戰(zhàn)斗。他成年累月地在英國(guó)博物館研讀政治經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn),埋頭從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)鍛造理論武器。恩格斯為了從經(jīng)濟(jì)上支援馬克思,使自己的戰(zhàn)友能完成創(chuàng)立新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論酌偉業(yè),作出了最大的自我犧牲。他重返曼徹斯特,再次從事他所討厭的經(jīng)商活動(dòng)。馬克思在埋頭經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的同時(shí),還設(shè)法利用資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步報(bào)刊發(fā)表各種政論文章。從1851年8月到1862年3月,他和恩格斯為《紐約每日論壇報(bào)》撰稿,寫了500多篇文章。他們?cè)谶@些文章中評(píng)述當(dāng)時(shí)的國(guó)際重大政治事件,抨擊各國(guó)反動(dòng)政府的內(nèi)外政策,聲援各國(guó)人民的革命運(yùn)動(dòng)特別是東方殖民地和附屬國(guó)人民的民族解放運(yùn)動(dòng)。他們寫了不少論述中國(guó)的文章,揭露英國(guó)對(duì)中國(guó)的殖民政策,譴責(zé)沙皇俄國(guó)對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的侵占,支持中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)。

    馬克思在五十和六十年代最偉大的功績(jī)是完成了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。1857年到1858年5月期間,他寫了第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿;1857-1858年《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》,即通常說(shuō)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》。這是《資本論》的第一稿。在這個(gè)手稿中制定了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列重要原理,闡述了剩余價(jià)值理論的基本要點(diǎn)。1859年馬克思利用這個(gè)手稿的有關(guān)章節(jié)寫了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書。這部著作“第一次有系統(tǒng)地闡述了馬克思的價(jià)值論,包括貨幣學(xué)說(shuō)在內(nèi)”。后來(lái)他又寫了一個(gè)新手稿:《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》。這是《資本論》的第二稿。這個(gè)手稿闡述了《資本論》第一卷的主要內(nèi)容,也談到了屬于第二卷和第三卷的一些內(nèi)容。其中很大篇幅是對(duì)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史的批判,這部分后來(lái)被編為《剩余價(jià)值理論》。1863年8月到1865年底他又寫了第三個(gè)手稿,即《資本論》的第三稿。1867年9月14日他發(fā)表了《資本論》第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理,分別在1885年和1894年出版?!顿Y本論》這部不朽著作具有劃時(shí)代意義,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。它論述了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾,揭示了資本家對(duì)工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價(jià)值,科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利,從而把他的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)上。它成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資本主義的最銳利的理論武器。

    五十年代末六十年代初,歐洲的民族民主運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新高潮。馬克思又投入了實(shí)際斗爭(zhēng)。1864年9月28日,國(guó)際工人協(xié)會(huì),即第一國(guó)際成立,他被選為國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)總委員會(huì)的成員,并擔(dān)任德國(guó)通訊書記。他為國(guó)際起草了《成立宣言》《臨時(shí)章程》和其他許多重要文件,為國(guó)際制定了斗爭(zhēng)綱領(lǐng)、斗爭(zhēng)策略和組織原則。在國(guó)際存在的整個(gè)時(shí)期,他始終是國(guó)際的領(lǐng)袖、國(guó)際的靈魂。正像恩格斯說(shuō)的,“敘述馬克思在國(guó)際中的活動(dòng),就等于編寫這個(gè)協(xié)會(huì)本身的歷史”。

    1871年3月18日,巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)舉行起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)賣國(guó)政府,建立了人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。馬克思雖然在起義之前并不贊同這一行動(dòng),但起義一經(jīng)爆發(fā),他就滿腔熱情地給予支援和幫助。他注意收集有關(guān)公社的材料,認(rèn)真研究公社的各項(xiàng)措施,通過(guò)各種渠道與公社保持聯(lián)系,為公社出謀獻(xiàn)策,并且親自寫了幾百封信宣傳公社的意義,號(hào)召支持公社的事業(yè)。公社失敗后,馬克思又從物質(zhì)生活、政治思想上幫助逃離法國(guó)的公社流亡者。

    七十年代,馬克思寫了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》,對(duì)拉薩爾主義的政治觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)和策略思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判,同時(shí)深刻地闡明了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。第一次指出了共產(chǎn)主義劃分為兩個(gè)發(fā)展階段,論述了這兩個(gè)階段的基本特征和分配原則,并提出了從資本主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡時(shí)期的理論。這部著作對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

    反動(dòng)政府的迫害,貧困的物質(zhì)生活,繁重的理論工作和緊張的戰(zhàn)斗,嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。他晚年常被病痛折磨。1883年3月14日,馬克思的—顆偉大的心停止了跳動(dòng)。他安葬在倫敦的海格特公墓,和他的夫人燕妮葬在一起。

    馬克思的—生是偉大的一生。他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō),是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。馬克思的名字永垂史冊(cè),他的學(xué)說(shuō)將永放光芒。

 

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