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                                                                                                                               ——馬克思

 馬克思簡介：

 卡爾·馬克思(1818—1883)，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師。

    1818年5月5日，馬克思誕生于德國萊茵省特利爾城。父親亨利希·馬克思是一位才能出眾的律師，對馬克思少年時代的思想成長起過良好的影響。母親罕麗達·普勒斯堡是個賢慧的婦女，主要操持家務。

    馬克思從小勤奮好學，善于獨立思考。1830年，他進入特利爾中學，1835年9月畢業(yè)。中學時代，他受到法國啟蒙思想的影響，已有為人類謀幸福的崇高理想。中學畢業(yè)時他寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文說，一個人只有立志為人類勞動，才能成為真正的偉人。1835年10月，他進波恩大學攻讀法學，一年后轉(zhuǎn)入柏林大學法律系。在大學，他除研究法學外，還研究歷史、哲學和藝術(shù)理論。1837年起，馬克思開始認真鉆研黑格爾哲學。1841年，他結(jié)束大學生活，獲哲學博土學位。

    馬克思在完成博土論文后，本想在波恩大學講授哲學，但因普魯士政府加緊對進步知以界的迫害，不得不放棄這個打算。于是他轉(zhuǎn)向政治，開始從事反對封建專制和爭取民主的斗爭。1842年初，他寫了第—篇政論文章《評普魯土的書報檢查令》，通過對書報檢查制度的批判，揭露整個普魯土國家制度的反動本質(zhì)。同年5月，他開始為自由主義反對派創(chuàng)辦的《萊茵報》撰稿，10月?lián)瘟嗽搱蟮闹骶帯Ｔ隈R克思的影響下，這份報紙越來越鮮明地傾向于革命民主主義。1843年4月1日《萊茵報》被反動當局查封。

    1843年5月，他來到萊茵省的一個小鎮(zhèn)克羅茨納赫。在這里，他與童年時代的女友燕妮·馮·威斯特華倫結(jié)婚。從此，她成了馬克思的志同道合、患難與共的親密伴侶和戰(zhàn)友。

    1843年秋，馬克思遷居巴黎，籌備出版《德法年鑒》雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國，他積極參加法國工人的集會，了解法國工人階級的斗爭狀況，同法國工人運動的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導成員建立了密切聯(lián)系，還結(jié)識了流亡在法國的各國革命家。巴黎的斗爭生活促進了他向科學共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

    在巴黎期間，馬克思進行了緊張的理論研究工作。他埋頭鉆研了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家特別是英國古典經(jīng)濟學家亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的勞動價值論，圣西門、博立葉、歐文等人的空想社會主義學說和空想共產(chǎn)主義者的思想。

    1844年8月，恩格斯從英國來到巴黎，拜訪了馬克思。這是一次歷史性會見。從此他們開始了前無古人的偉大合作。

    1845年1月，馬克思被法國政府驅(qū)逐出境，2月到了布魯塞爾。他開始批判費爾巴哈唯物主義的局限性，寫了《關(guān)于費爾巴哈的提綱》，著重闡明了實踐在社會生活和人的認識中的作用，指出實踐是檢驗人的思維的真理性的標準。這個提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。接著，他又同恩格斯合寫了《德意志意識形態(tài)》。這部著作第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。書中科學地論證了物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎，社會存在決定社會意識，生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等一系列基本原理；提出了無產(chǎn)階級必須奪取政權(quán)的歷史任務。唯物史觀是恩格斯肯定的馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一。

    馬克思在為無產(chǎn)階級制定科學世界觀的同時，還為創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨而積極作思想準備和組織準備。1846年初，他和恩格斯一起建立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會，在工人中傳播科學社會主義理論。1847年初，馬克思和恩格斯應邀參加了德國工人的秘密組織正義者同盟，并積極參加了同盟的改組工作。在6月召開的同盟第一次代表大會上，正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟。馬克思擔任了同盟布魯塞爾區(qū)部和支部的領(lǐng)導人。為了更廣泛地團結(jié)和教育群眾，馬克思和恩格斯倡議成立了德意志工人協(xié)會。1847年11月，馬克思親自出席了共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會，并受大會委托與恩格斯共同起草同盟的綱領(lǐng)。這就是1848年2月正式發(fā)表的科學共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》。

    1848年資產(chǎn)階級革命風暴席卷歐洲大陸。3月初，馬克思被比利時當局驅(qū)逐出境，到了巴黎。他立即著手建立共產(chǎn)主義者同盟新的中央委員會，并當選為主席。4月初，他們返回德國，直接參加革命。6月他創(chuàng)辦了《新萊茵報》。它是當時民主運動中唯一代表無產(chǎn)階級觀點的報紙。馬克思通過報紙宣傳無產(chǎn)階級在民主革命中的綱領(lǐng)，指導德國人民同封建專制制度作斗爭，揭露自由資產(chǎn)階級的妥協(xié)和叛賣行為，還通過報紙同各國民主派建立廣泛聯(lián)系，聲援各國人民的革命斗爭。為了發(fā)展民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，馬克思參加了科隆民主協(xié)會的工作，同各地民主派領(lǐng)導人建立密切聯(lián)系。他還積極參加科隆工人聯(lián)合會的工作，同工人組織內(nèi)部的錯誤傾向進行斗爭。

    革命失敗后，馬克思流亡到倫敦，在這里長期定居。在倫敦，馬克思重建了共產(chǎn)主義者的盟約地方組織和中央委員會。

    五十年代是馬克思一生中最困難的時期。貧困的生活把他壓得喘不過氣來，形形色色的敵人對他攻擊誹謗，幾乎所有的報刊對他關(guān)上了大門。但他沒有退縮，繼續(xù)戰(zhàn)斗。他成年累月地在英國博物館研讀政治經(jīng)濟文獻，埋頭從事經(jīng)濟學研究，為無產(chǎn)階級鍛造理論武器。恩格斯為了從經(jīng)濟上支援馬克思，使自己的戰(zhàn)友能完成創(chuàng)立新的經(jīng)濟學理論酌偉業(yè)，作出了最大的自我犧牲。他重返曼徹斯特，再次從事他所討厭的經(jīng)商活動。馬克思在埋頭經(jīng)濟學研究的同時，還設法利用資產(chǎn)階級進步報刊發(fā)表各種政論文章。從1851年8月到1862年3月，他和恩格斯為《紐約每日論壇報》撰稿，寫了500多篇文章。他們在這些文章中評述當時的國際重大政治事件，抨擊各國反動政府的內(nèi)外政策，聲援各國人民的革命運動特別是東方殖民地和附屬國人民的民族解放運動。他們寫了不少論述中國的文章，揭露英國對中國的殖民政策，譴責沙皇俄國對中國領(lǐng)土的侵占，支持中國人民的革命斗爭。

    馬克思在五十和六十年代最偉大的功績是完成了馬克思主義經(jīng)濟學理論體系。1857年到1858年5月期間，他寫了第一個經(jīng)濟學手稿；1857－1858年《經(jīng)濟學手稿》，即通常說的《政治經(jīng)濟學批判大綱》。這是《資本論》的第一稿。在這個手稿中制定了馬克思主義經(jīng)濟學的一系列重要原理，闡述了剩余價值理論的基本要點。1859年馬克思利用這個手稿的有關(guān)章節(jié)寫了《政治經(jīng)濟學批判》一書。這部著作“第一次有系統(tǒng)地闡述了馬克思的價值論，包括貨幣學說在內(nèi)”。后來他又寫了一個新手稿：《186１－1863年經(jīng)濟學手稿》。這是《資本論》的第二稿。這個手稿闡述了《資本論》第一卷的主要內(nèi)容，也談到了屬于第二卷和第三卷的一些內(nèi)容。其中很大篇幅是對剩余價值學說史的批判，這部分后來被編為《剩余價值理論》。1863年8月到1865年底他又寫了第三個手稿，即《資本論》的第三稿。1867年9月14日他發(fā)表了《資本論》第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理，分別在1885年和1894年出版?！顿Y本論》這部不朽著作具有劃時代意義，是政治經(jīng)濟學中的一次革命。它論述了資本主義社會的經(jīng)濟運動的規(guī)律，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，揭示了資本家對工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價值，科學地論證了資本主義必然滅亡社會主義必然勝利，從而把他的社會主義學說置于牢固的科學基礎上。它成了無產(chǎn)階級反對資本主義的最銳利的理論武器。

    五十年代末六十年代初，歐洲的民族民主運動和工人運動出現(xiàn)了新高潮。馬克思又投入了實際斗爭。1864年9月28日，國際工人協(xié)會，即第一國際成立，他被選為國際的領(lǐng)導機構(gòu)總委員會的成員，并擔任德國通訊書記。他為國際起草了《成立宣言》《臨時章程》和其他許多重要文件，為國際制定了斗爭綱領(lǐng)、斗爭策略和組織原則。在國際存在的整個時期，他始終是國際的領(lǐng)袖、國際的靈魂。正像恩格斯說的，“敘述馬克思在國際中的活動，就等于編寫這個協(xié)會本身的歷史”。

    1871年3月18日，巴黎無產(chǎn)階級舉行起義，推翻了資產(chǎn)階級賣國政府，建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)。馬克思雖然在起義之前并不贊同這一行動，但起義一經(jīng)爆發(fā)，他就滿腔熱情地給予支援和幫助。他注意收集有關(guān)公社的材料，認真研究公社的各項措施，通過各種渠道與公社保持聯(lián)系，為公社出謀獻策，并且親自寫了幾百封信宣傳公社的意義，號召支持公社的事業(yè)。公社失敗后，馬克思又從物質(zhì)生活、政治思想上幫助逃離法國的公社流亡者。

    七十年代，馬克思寫了《哥達綱領(lǐng)批判》，對拉薩爾主義的政治觀點、經(jīng)濟觀點和策略思想進行了嚴厲的批判，同時深刻地闡明了科學社會主義的基本原理。第一次指出了共產(chǎn)主義劃分為兩個發(fā)展階段，論述了這兩個階段的基本特征和分配原則，并提出了從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時期的理論。這部著作對無產(chǎn)階級政黨具有重大的理論意義和實踐意義。

    反動政府的迫害，貧困的物質(zhì)生活，繁重的理論工作和緊張的戰(zhàn)斗，嚴重損害了馬克思的健康。他晚年常被病痛折磨。1883年3月14日，馬克思的—顆偉大的心停止了跳動。他安葬在倫敦的海格特公墓，和他的夫人燕妮葬在一起。

    馬克思的—生是偉大的一生。他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說，是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。馬克思的名字永垂史冊，他的學說將永放光芒。

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