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去結(jié)算人生感悟圖片—天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)
李耳(約前580年—前500年之后)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時(shí)),字伯陽(yáng),又稱老聃,后人稱其為“老子”,河南省鹿邑縣城東十里的太清宮集(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)),我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。
相傳他母親懷了九九八十一天身孕,從腋下將他產(chǎn)出,老子一生下來(lái)就是白眉白胡子,所以被稱為老子;老子生活在春秋時(shí)期,曾在周國(guó)都洛邑(今安徽渦陽(yáng))任藏室史(相當(dāng)于國(guó)家圖書館館長(zhǎng))。他博學(xué)多才,孔子周游列國(guó)時(shí)曾到洛邑向老子問(wèn)禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(guān)(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又稱《道德真經(jīng)》,或直稱《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八個(gè)化身
相傳老子在此點(diǎn)化了函谷關(guān)總兵伊喜。后一路西行至盩厔(今陜西省西安市周至縣),觀此處依山傍水(終南山田峪河)、峰巒起伏,遂在此駐足,并結(jié)草為樓修行說(shuō)經(jīng)。沿傳至今世稱樓觀臺(tái)。為國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),內(nèi)存歷代文人騷客墨跡碑石三百余座。史稱道教發(fā)源地。老子羽化后葬于距此八公里的西樓觀,現(xiàn)存老子墓。
《道德經(jīng)》含有豐富的辯證法思想,老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”。老子的思想被莊子所傳承,并與儒家和后來(lái)的佛家思想一起構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。道教出現(xiàn)后,老子被尊為“太上老君”;從《列仙傳》開始,老子就被尊為神仙。《道德經(jīng)》的國(guó)外版本有一千多種,是被翻譯語(yǔ)言最多的中國(guó)書籍。
老子的思想主張是"無(wú)為",老子的理想政治境界是“鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”?!独献印芬?ldquo;道”解釋宇宙萬(wàn)物的演變,“道”為客觀自然規(guī)律,同時(shí)又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義?!独献印窌邪ù罅繕闼剞q證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動(dòng)”,并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化,“正復(fù)為奇,反復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無(wú)”之統(tǒng)一,“有、無(wú)相生”,而“無(wú)”為基礎(chǔ),“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”。“天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,其內(nèi)容主要見《老子》這本書。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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