孔子是中國古文化的集大成者，被后人尊崇為圣人。他一生中備受冷遇，歷經(jīng)劫難。但他卻長壽，活到73歲。那么，他是怎樣在逆境中得享古稀之齡的呢？讓我們來研究一下。

　　孔子非常注意心理上的健康，他說：“君子有三戒。少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?rdquo;這里非常清楚地指出了人們應(yīng)按不同時期的體質(zhì)特點(diǎn)來養(yǎng)生，即年齡不同，生理、心理特點(diǎn)不一樣，養(yǎng)生方法就應(yīng)有所區(qū)別：青少年時，由于機(jī)體發(fā)育尚不成熟，注意不要早婚，不要性生活太頻；壯年時，身體強(qiáng)健達(dá)到頂點(diǎn)，力量充沛，脾氣也大，要少與人爭斗，以免傷及自身；到了老年，體質(zhì)已經(jīng)虛弱，就要把名利看得淡一些，不要再苦心追求什么了。

　　孔子是這么說的，也是這么做的。他特別欣賞那種清心寡欲的精神狀態(tài)，如他對顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”表示贊嘆：“賢哉回也！”孔子最反對患得患失、怨天尤人的精神狀態(tài)，提倡心胸坦蕩。剛毅堅(jiān)強(qiáng)，他認(rèn)為有三種事最有害于健康：驕傲自大、游蕩忘返、飲食荒淫。并提出三種有益于健康之事：調(diào)節(jié)行動，導(dǎo)人以善，交好朋友。

　　孔子善于用音樂來調(diào)節(jié)情緒，抒發(fā)心情。他本人對音樂有很深的研究，親自編訂了《樂經(jīng)》，惜已失傳。他還經(jīng)常和當(dāng)時的音樂大師們探討樂理。在齊國聽到“韶”的音樂，竟“三月不知肉味”，借助音樂陶冶精神。在絕糧于陳地之際，他還是弦歌不絕，饑寒之中，也不愁楚。每當(dāng)聽到別人唱幽雅的歌曲時，他必定請人再唱一遍，自己跟著學(xué)。如其弟子們所說：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子正是這樣通過音樂達(dá)到放松精神、養(yǎng)生延年的目的。

　　在許多人的心目中，孔子該是文弱迂腐的老書生模樣。而事實(shí)上孔子酷愛體育，身體強(qiáng)健，據(jù)考證他身高1.83米呢。孔子喜歡釣魚和射箭，并且還是位優(yōu)秀的騎手。但他最喜歡的運(yùn)動是登山和游泳。所謂“仁者樂山，智者樂水”，暮春時節(jié)，他常與十多個學(xué)生結(jié)伴去沂水游泳，必至盡興方罷，然后去舞雩臺吹吹風(fēng)，一路唱著山歌回家去。正因?yàn)榭鬃娱L期堅(jiān)持體育鍛煉，所以盡管一生多次陷入困境，卻都堅(jiān)持了過來。

　　在飲食方面，孔子力倡節(jié)儉，同時非常注意衛(wèi)生。他曾提出“八不食”，即：（1）霉糧餿飯，爛魚壞肉，不食；（2）顏色不好的不食；（3）發(fā)臭的不食；（4）夾生飯和烹調(diào)不當(dāng)?shù)牟皇?；?）調(diào)料不當(dāng)?shù)?，不食；?）不合時令的，不食；（7）肉切得不方正的，不食；（8）市上買的酒和熟肉，不食。

　　孔子不但自己依此而行，還通過弟子把這些知識傳授給大家，從而避免了飲食不當(dāng)所致的疾病。正是平時多方面的修養(yǎng)，塑造了孔子強(qiáng)健的體魄，使他能在那戰(zhàn)亂年代，有力量為實(shí)現(xiàn)自己的主張而去拼搏，并且最終成為世界文化史上的一代偉人。