掛圖內(nèi)容:
形神合一
《內(nèi)經(jīng)》將形體的強健與精神的安泰擺在同等重要的地位,并且認為這是達到健康長壽目的的唯一途徑。
精神調(diào)攝之所以對人的健康有如此重大的意義,這是因為中醫(yī)早已經(jīng)充分認識到精神因素對人體的生理狀況有著直接的影響,并構(gòu)建了其頗具特色的“形神一體”觀念。
“精”是構(gòu)成人之形體的最基本物質(zhì),也是化氣生“神”的物質(zhì)基礎,而“精”藏于臟腑之中而不妄泄,又受“神”和“氣”的控制和調(diào)節(jié)。
“氣”是人體內(nèi)活力很強且不斷運動的精微物質(zhì),是推動和調(diào)節(jié)人體生命活動的根本動力。“氣”也是化生“神”的基本物質(zhì),氣充則神旺。
“神”控制和調(diào)節(jié)著“精”與“氣”的在人體內(nèi)的正常運行,即所謂“神能馭氣”。
“精、氣、神為人身“三寶”:精為基礎,氣為動力,神為主宰,構(gòu)成“形”的有機整體。
形神一體
即是形體與精神的結(jié)合與統(tǒng)一。在活的機體上,形與神是相互依附,不可分離的。形是神的藏舍之處,神是形的生命體現(xiàn)。神不能離開形體而單獨存在。有形才能有神,形健則神旺。而神一旦產(chǎn)生,就對形體起著主宰作用。形神統(tǒng)一是生命存在的保證。
掛圖說明:
中醫(yī)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中醫(yī)學發(fā)生發(fā)展過程中的精神財富和物質(zhì)形態(tài),是中華民族幾千年來認識生命、維護健康、防治疾病的思想和方法體系,是中醫(yī)服務的內(nèi)在精神和思想基礎。主要包括三個體系建設:①醫(yī)院的核心價值體系建設,②醫(yī)院行為規(guī)范體系建設,③醫(yī)院環(huán)境形象建設。
此系列掛圖主要針對中醫(yī)院,以展示出中醫(yī)的博大精深為方式,向人們彰顯醫(yī)院深厚的中醫(yī)歷史文化底蘊;通過塑造中醫(yī)院文化氛圍,優(yōu)化醫(yī)院人文環(huán)境。
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