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去結(jié)算掛圖內(nèi)容:
治未病中心—養(yǎng)神之道
據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:一是健康未病態(tài);二是欲病未病態(tài);三是已病未傳態(tài)。“治未病”就是針對(duì)這三種狀態(tài),具有未病養(yǎng)生防病于先、欲病施治防微杜漸和已病早治防止傳變的作用?!?/font>
不善于控制自己的精神,為貪圖一時(shí)的快樂,違背生活規(guī)律而取樂,則有害于身心健康,促使人體過早衰老。
養(yǎng)神2 高下不相慕
減少私心雜念,見素抱樸,少私寡欲。只有少私寡欲,精神才能守持于內(nèi)。一個(gè)私心太重、嗜欲不止的人,他的精神一定不能夠安靜下來。
養(yǎng)神3 抑目靜耳
眼耳是神接受外界刺激的主要器官,其功能受著神的主宰和調(diào)節(jié)。目清耳靜則神氣內(nèi)守而心不勞,若目馳耳躁,則神氣煩勞而心憂不寧。
養(yǎng)神4 凝神斂思
凝神斂思是保持思想清靜的良方。如果反之,正如養(yǎng)生家孫思邈所說:“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞。”
情志療神
喜傷心者——以恐勝之
悲傷心者——以吉?jiǎng)僦?/font>
思傷脾者——以怒勝之
怒傷肝者——以悲勝之
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