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中醫(yī)養(yǎng)生宣傳欄-“七養(yǎng)決”長壽之法寶
《壽親養(yǎng)老新書》為元朝鄒鉉所著,給人印象最深的是書中提到的“七養(yǎng)訣”:“一者少言語養(yǎng)真氣;二者戒色欲養(yǎng)精氣;三者薄滋味養(yǎng)血氣;四者咽津液養(yǎng)臟氣;五者莫嗔怒養(yǎng)肝氣;六者美飲食養(yǎng)胃氣;七者少思慮養(yǎng)心氣”??胺Q是長壽延年、防病養(yǎng)生的法寶,人們?nèi)绻裱?ldquo;七養(yǎng)訣”,將使人體氣血充盈,百病全消。
一、少言語養(yǎng)真氣
少言語是指說話要戒急戒快戒喋喋不休。真氣又叫“正氣”,人體各種機能活動及抗病能力都和真氣相關(guān),故真氣是人體生命活動的動力。一個人若經(jīng)常喋喋不休大聲叫喊,就必然要消耗肺氣,影響呼吸器官的正常功能,致使體內(nèi)正氣不足,外邪乘虛而入而百病叢生。有些人追求刺激,群聚一起搞惡作劇以取樂,犯呼亂叫,嬉笑不已,只會損精耗氣,使人精神飛馳,血氣流蕩,變生他疾。
二、戒色欲養(yǎng)精氣
戒色欲,指的是房事要節(jié)制。孫思邈曾指出:“姿其情欲,則命同朝露也”。姿情縱欲,對房事不加節(jié)制,必然使精液枯竭,真氣耗散,可造成年少早亡或未老先衰。房事過度主要是損耗人體精氣,而精氣為養(yǎng)生之本。精氣損耗就動搖了生命的根本,所以健康和長壽就難以保障。因此,房事不可過度,應善自珍攝,節(jié)欲養(yǎng)精。
三、薄滋味養(yǎng)血氣
薄滋味是指多食蔬菜、瓜果、清淡素食類,少食肥肉、辛辣、烈酒、油膩之品。只顧滿足口欲,貪圖膏梁厚味,嗜食美酒佳肴,整天大魚大肉,無所顧及,有損身體?!夺t(yī)學心悟》主張:“莫嗜膏梁,淡食為最。”《呂氏春秋》指出:“凡食無強厚味,無以烈味重酒”。告誡人們少吃葷食,不要貪味。飲食五味不要太過,特別是不要太咸,要嚴格控制食鹽的攝入量。
四、咽津液養(yǎng)臟氣
津液指唾液,古人認為津液是人體精華。在非飲食的情況下,經(jīng)用舌頭在口腔內(nèi)攪動,使體內(nèi)的水分上升至口腔,通過唾液腺變?yōu)橥僖?津液),再徐徐咽下,有滋養(yǎng)臟氣的良好功效。唐代名醫(yī)孫思邈在《養(yǎng)生銘》中說“晨興漱玉津”可以祛病益壽。他每天早上醒來,用舌攪出唾液,徐徐咽下,經(jīng)此養(yǎng)身,活了100歲。宋代文學家蘇東坡,認為唾液“功用不可量,比之服藥,其效百倍”。年過八旬的乾隆皇帝,其養(yǎng)身法之一就是“齒常叩,津常咽”。
五、莫嗔怒養(yǎng)肝氣
指平時要心境平和,不要隨便發(fā)火。如果經(jīng)常發(fā)怒,導致肝氣持續(xù)處于上行狀態(tài),肝氣上逆,同時血液隨氣上逆,造成肝郁不疏,從而對肝臟造成損害。若經(jīng)常為生活瑣事動怒,甚至暴跳如雷,就可因怒火而氣亂,使心神無主,陰陽失調(diào),氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,臟腑功能紊亂而致病,甚至引起猝死。欲求肝氣條達,疏泄正常,就要“戒怒”、“制怒”,減少情志刺激,防止過度的情緒波動。
六、美飲食養(yǎng)胃氣
美飲食不是說要吃好的、吃貴的,而是說飲食結(jié)構(gòu)搭配要合理。古人很早就認識到食物不同,所含營養(yǎng)成分也有差別,只有全面而合理地進行搭配,才能使人體獲得各種不同的營養(yǎng),以滿足各項生理功能的需要。《內(nèi)經(jīng)》提出:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣”,指出谷物、蔬菜、水果及肉類是飲食的主要組成內(nèi)容。只有葷素搭配,營養(yǎng)均衡,才能補養(yǎng)胃氣。
七、少思慮養(yǎng)心氣
是指閑來不要胡思亂想。人必有所思,亦必有所慮,但過多思慮,則傷心氣而損壽命?!肚Ы鹨健分赋觯?ldquo;但能不思衣食,不思聲色,不思勝負,不思曲直,不思得失,不思榮辱。心無煩,形無極……亦可長年”。這里的不思,應當理解為避免過多的不正當?shù)乃紤]。應當做到省思少慮,特別是對于個人得失、名譽地位、物質(zhì)金錢等,不可以汲汲以求,處心積慮,以免失去心理平衡而影響身體健康。
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